2011年河南省优质课大赛的思考(1)——成长看得见

10月21日,两年一度的河南省优质课大赛在美丽的白河之滨——南阳市五中落下帷幕。本次大赛分为开封和南阳两个赛区,跨时两个月,两个赛区各有19名选手参赛,根据两个赛区的选手成绩最终统一排名,决出全省的一等奖。我市参赛的两名选手双获一等奖,武陟一中的冯红霞老师更是凭借丰厚的教学功底,出色的教学设计,精彩的课堂呈现赢得评委和听课教师的一直认可,最终获得了本次大赛的第一名。作为辅导参赛选手的教研员,作为本次大赛的评委,我亲历了赛课的艰辛准备,赛课的标准评判,两个赛区下来,与其说是在指导选手参赛,不如说是在呈现自己的教学理念,与其说是在评判别人,不如说是在审视自己。38节课,38名选手,38个团队都将自己最优秀的一面呈现,真的是高手过招,惊喜连连,这是全省高中语文的盛宴,这是新课程推行四年来课堂教学的全貌展示,可以说我省高中语文教师的新课程成长力在本次大赛上清晰可见。就个人感受来说,具体有以下几个方面:

    生本意识深入 文本意识增强  语文实践突出  辅助教学实用


    1.生本意识深入。生本教育的核心理念是“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”。新课程下的课堂教学更强调学生的体验,感悟和思考。语文课,特别是大赛课,容易成为教师的独角戏,容易成为教师自己的表演台,甚至很多时候,优秀的语文教师更有着极强的表演欲望,在大赛上更想展示教师的优秀,而很少关注学生的知识获得,一节课下来,热闹是教师的,学生什么也没有。而本次大赛,不管教师的生本设计是否恰当,总能让你感觉到教师一直在努力地关注学生听懂没有,理解没有,掌握没有,总能让你感觉到教师一直在努力地尝试和思考怎样的设计才能让学生更好地理解文本。比如,《在马克思墓前的讲话》中对学生结构划分争议的关注,《故都的秋》中对南国之秋和北国之秋学生个性体验的重视,《山地回忆》中教师诵读的低姿态,《河床》中对学生文本的原始体验重视,《李逵负荆》中对学生个性解读的充分尊重,《雪落在中国的土地上》中朗读的有效指导等等,教师都能很好地倾听学生的心声,有效设计教学,真正地变教为导,真正教学生所需,充分激发学生的课堂学习积极性,在因势利导中展现学生的精彩。而这样的课在大赛中也当然地脱颖而出。即便像《拿来主义》一课中,社会调查报告的设计稍嫌生硬,环节安排不够恰当,但也很好的证明着教师生本意识的深入,只是教师尚缺乏成熟的技巧而已,相信假以时日,还是一位优秀的语文教师。生本意识的深入,使语文课堂真正的活起来,火起来了。


    2.文本意识增强。文本意识是语文教学过程中对语言文字等文本内容自觉关注的心理倾向。曾几何时,语文课堂成了无边际的海洋,教师文本意识淡薄,“语文课堂上重复着学生一望而知的东西”,学生无文本意识,大多停留在“一望而知而其实是一无所知”的浅阅读上。而新课程开始的前两年,过分强调素质教育,过分强调尊重学生的个性,教师对文本的阅读评价成了好好先生,不管学生的阅读是否深入,不管学生的阅读是否从文本出发,不管学生阅读的价值取向是否正确,教师不敢客观评价,教师不敢轻言优劣。更有甚者许多语文课堂的讨论、表演、无休止的拓展延伸,往往背离语言文字而言其他热闹,静静的阅读,细细的品味,深入的品鉴在语文课堂上销声匿迹。但本次大赛,可以说90%的参赛选手都有较强的文本意识,教学设计、学生活动从文本出发,不管阅读主体多么强势,教师始终强调尊重文本主体;而多元解读,有了教师的科学引导,不是绝对的自由,是以文本主体和学生主体的有效结合为基础,使学生明白,他的阅读始终受到文本主体的制约。可喜的是在这样的重大比赛上始终能听到郎朗的读书声,能听到师生关于文本解读的精彩对话,教师研读文本深入,学生也愿意真正的走入文本之中,真正解决了学生“感觉到而又说不出”的东西。比如,《山地回忆》中师生共读时碰撞的火花点燃了整个课堂,而教师的收放恰切给了学生很好的点拨,《在马克思墓前的讲话》中教师的准确范读,为接下来学生的文本进入营造了氛围,《望海潮》中学生品鉴情绪激发后而闪现的比较智慧,《落日》中学生品鉴文本的深入深刻,《声声慢》中品鉴的层层深入,《雪落在中国的土地上》中学生的诵读读出了心情都对了感情。同时为了使学生更好地走入文本,很多教师在问题的设计上颇具匠心。比如,《归园田居》:诗人既然“少无适俗韵,性本爱丘山”,又为何要出来做官?《故都的秋》:为什么作者偏偏喜欢北国之秋呢?你能体会作者内心深处的感情吗》?《师说》:文中“不拘于时”和“行古道”是怎样表现出来的?《在马克思墓前的讲话》:在文中,恩格四对马克思的身份有多种不同的说法,你认为,恩格斯最想强调的是马克思的哪一种身份?说说你的理由。《兰亭集序》:平时,我们说“悲痛”,悲与痛是一个词,本文中的悲与痛有什么区别?《作为生物的社会》:本文说的是生物,为什么要以写人类开头以写人类结尾?《河床》:作者为什么这样描绘河床呢?《飞向太空的航程》:本来用一句话就可以讲清楚的事情,作者为什么要用这么大的篇幅呢?《囚绿记》:这到底是怎样的一株常春藤?它为什么能感动陆蠡呢?《雪落在中国的土地上》:“中国的土地”当时怎么了,促使作者要写下这首诗呢?作者为什么选取这些人作为描写对象?《落日》:从课文时间线索来看,日本的签字投降仪式分明在上午,为什么题目是“落日”呢?文中大量出现“我”的感受,会不会影响新闻报道的客观真实?文本意识的增强,使学生真正的走入文本,学会思考,学会品鉴。


    3.语文实践突出。新课标强调:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程,学习资源与实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”由于受地点的限制,语文课堂的语文实践重在小单位的听说读写。但相比较以前的语文实践,大多为单纯的为活动而活动,为了让课堂有读书声,一遍遍的花样阅读,而不管这样的阅读有没有效果,目的性、针对性不强,学生根本不知道缘何而读。本次大赛课堂语文实践的目标性、目的性明确,听说读写方面的课堂实践的设计较为合理,实施较见成效,甚至最后的作业布置也凸显出语文的特质。比如,文言文教学关于言的设计,课前导学案自查,课上教师集中检测强化;《声声慢》中积累写“愁”的句子,并能用比喻句描写“愁”;《雪落在中国的土地上》中关键语句的反复诵读领悟;《河床》中“这是什么样的河床”的原始阅读体验设计;《望海潮》中运用联想和想象,用诗意的语言描写这幅画面;《拿来主义》中的用拿来主义的观点对待鲁迅的作品。语文实践突出,使学生的语文学习真正落到实处,给了学生看得见的学习实效。


    4.辅助教学使用。当多媒体走入课堂的时候,曾有一段时间,大量的声光影充斥了课堂。特别是表现在大赛的课堂上,很多教师的主要精力不是在教材和学生上,而是一股脑地在多媒体的制作上,太多豪华,精美的多媒体课件盛极一时,学生眼花缭乱,目不暇接。尽管指导多媒体只是教学的辅助,但很是有很多教师把它定位为大赛的亮点。反观本次大赛的多媒体等教学辅助手段真的做到了仅仅辅助而已,大家更注重文字的魅力,38节课中,选用影视片段的不超过5节,而《落日》中的影视片段的运用取得了极好的效果,运用真可谓恰到好处。大部分的课件,美观大方,质朴实用,真正为教学服务,显示出教师日臻成熟的心态。


    课改四年走来,不管你是否愿意,不管你是否努力,观念的改变在众人的不知不觉中潜移默化着,大赛是一个展示的平台,更是一个自我检测比照的机会,而看见其中的成长,正是我们下一阶段继续的动力。为此,感谢大赛中的所有选手!


    附:2011年河南省高中语文优质课大赛前十名排行榜


       第一名:《在马克思墓前的讲话》  焦作      冯红霞


       第二名:《雪落在中国的土地上》  信阳      贾晓东


       第三名:《归园田居》            郑州      张云佳


       第四名:《寡人之于国也》        新乡      刘  


       第五名:《声声慢》              三门峡    刘娟娟


       第六名:《山地回忆》            安阳      马 


       第七名:《望海潮》              商丘      余晓维


       第八名:《飞向太空的航程》      开封      王卫东


       第九名:《劝学》                洛阳      曹淑珍


       第十名:《落日》                许昌      张小玉

感念我的语文老师

    七月语文报课堂大赛在美丽的黄山举行,计划中本欲去观摩学习,无奈身体有恙,错失良机,一个月后身体渐渐好转,偶尔网络浏览,不成想本次大赛就“才子型教师”引发了一场热议,看着热议的七嘴八舌,颇有感触,就那样我开始很强烈地想念我的语文老师。

    其实从小学到大学,甚至到走上工作岗位,回想起来影响我最大的有三位恩师。


    小学的时候不谙世事,对老师的印象不是很深刻,初中因为跳级的缘故,时间短暂。铭刻于心的语文老师是从高中开始遇到的。


       第一位是现在已经去世的向天一老师。


       印象中的他,矮矮的个子,微胖的身材,讲话不紧不慢,不时闪现出狡黠,他最大的特点是嗜酒如命,嗜酒之后的最大特点是课堂上惊喜连连。还记得,有一段时间可能是一次醉酒之后被师母严管吧,大概一周没喝酒,于是我们十分的不适应,班中的男生竟然在他上课的时候把从家里带来的酒放在了讲桌上,我们都认为他会不好意思的,谁知他很自然地打开酒瓶边斟边讲,然后,整个教室充溢的是他精妙的讲解,而完全没有感觉到酒糟之气,整节课大家都屏住呼吸,生怕漏听一个字,都完全沉浸在他营造的文学氛围之中,那一节课是《林教头风雪山神庙》,若干年后,同学聚会谈论最多的是这一课的精彩感受,而那一天让我至今都觉得喝酒的男人很魅力。其实向老师是真正的性情之人,也是真正的才子。语文课上,他从不带教案,但总能让我们很收益,他是标准的满堂灌,但我们心悦诚服地聆听,经常不愿下课;他是标准的一言堂,但我们“不厌其烦”地接受,经常被震撼。四大古典名著,他可以倒背如流,经常信手拈来,恰到好处,仿佛他的大脑就是古典名著的宝库。时至今日,我都没有完整看完四大名著,因为看的时候总是倒带,眼前浮现的是他在课堂上描述的种种,反而觉得原著少了些许的灵性,但他带给我的古典震撼是永恒的,爱上古典作品,就从那个时候开始。他的课堂从不囿于教材文本,但知识的传授又是很有计划和体系的,学习完一个内容,回头再看相对应的课文,我们自己总有居高临下、高屋建瓴的视野。他有一个雷打不动的“毛病”,布置语文作业不管是否完成,但他要求的必读书目和篇目必须雷打不动的完成,否则惩罚是严厉的——一周不准上他的语文课,因为这样的惩罚,读书任务没有一个人拉下,也就是在那个时候,让我喜欢上了《中篇小说选刊》,直到今天订阅没有断续过。大量的阅读是向老师给我的人生财富,书库般的语文老师是向老师给我的语文教师的标杆。


       最后向老师倒在了他心爱的酒上,知道这件事他已经离开两年了,也就是那两年我没有回去看他,痛哉!


     第二位是高中分班之后遇到的张明谦老师。


       印象中的他很儒雅。高高的个子,微微发福的身材,讲话总是缓急有度,一年四季总戴一副墨镜,给人很神秘的感觉。私底下我们最大的兴趣就是讨论他的眼睛是单眼皮的还是双眼皮的,但直到今天也没有弄明白。因为没有人敢在他面前放肆些许。由于前面有向老师的神采飞扬,所以一开始我比较排斥他的课堂,总觉得一老头讲语文总会有陈腐的味道,犹记得第一节课就是想象中的规矩方正,没有半点的惊喜与意外,想后两年的语文就这样度过不禁悲从心来,但后来的一个细节在一刹那间就完全颠覆了我对他的语文课的判断。那是一天的早读,我的同桌问他一个成语的意思,不想他不仅说出了成语的意思,而且马上说出成语在《现代汉语词典》的第几页的具体位置,我和同桌顿时惊呆了,这样的一个老先生背会了词典不成?于是课下暗暗布置人员继续探查,结果总是被他完全说中,甚至不同的版本他也完全掌握。于是开始重新审视他,专注他的课堂,他也是标准的满堂灌,一言堂,但思维清晰,知识精准,专业术语的使用出神入化,慢慢地我发现全班同学在他的课堂上很少凝视他,基本上都专注于黑板和自己的笔记,他讲解的严谨,板书的严谨,记忆的严谨深深震撼着我们每个人,原来语文课也如数理化那样需要缜密的思维,需要精准的记忆。在文言课堂上,所有的课文他都能准确背诵,包括标点符号也不差分毫,他没对我们有太多的要求,甚至除作文外很少有语文作业,他也从不训斥我们,也从不在课堂上阐述大道理,但这样的言传身受,这样的以身作则,这样的耳濡目染,深深地影响着大家,那两年,语文是大家真心对待认真对待的课。不过,他最大的特点是对我们写作的要求,几乎每个人都达到面批的地步,面批时的认真让你不好意下次错误重现,我们明白,追求完美是他最大的嗜好。从衣着到板书都是一丝不苟,两年的时间,无论春夏秋冬他永远是白衬衣,黑皮鞋,一尘不染。对工作对生活认真负责是张老师教给我的人生态度,桃李不言下自成蹊是张老师给我的语文教学的标杆。


      第三位是走上工作岗位后遇到的阎建国老师。


       20年前的阎老师风流倜傥,通身的帅气、才气。第一次见到他是在我们语文组的聚会上,那时他还不是我的同事。但在酒桌上的妙语连珠,挥洒自如让我有种很想听他的语文课的渴望。天怜幽草,不久,阎老师正式调入一中,成为我的同事。不过,当时虽同处一间办公室,但之前听多了他的传说,总觉得他是一座高山,仰望起来就比较费力,更不用说走近了。不想,他已把我“纳入他的法眼”(阎老师语)。我和他是同头课,每次他上课的时候,如我没课,他就会很随意地说:“走,红英,听我的课去,向老人家学习一下。”其实我很想听他的课但又怕人家嫌烦,他这样一招呼,我就美滋滋地跟上了,而听完课后,他总会这样说:说说吧,收获不小吧。我老老实实地谈收获。于是这样的情况大概持续了一个学期。一学期之后,我上课的时候,他没课,他会很随意地说:“走,红英,听听你的课,让老人家指导一下。”其实我很想让他听我的课但又怕自己露怯,他这样一招呼,我就没有了退路,而听完课后,他总会这样说:你这个小姑娘,某某地方处理的真不错。我老老实实地窃喜,并认真地为了讨得他的表扬而格外卖力地备好下一节课,于是这样的情况大概持续了一学期。一学期之后,我听他的课之后,他会问:看出来我这节课中的缺憾没?而我也敢于不揣深浅地对他的课说三道四;一学期后,他听我的课之后,他会问:你自己感觉出这节课的缺憾没?我在他的面前只好真实坦白老实交待了。就这样,我一个非中文专业的人走好了语文教师的第一步,甚至我自己就觉得没走过一步弯路。他一直无怨无悔地有计划有步骤地引导着我,点拨着我,鼓励着我,欣赏着我。引导我怎样做一个有才情的语文教师,点拨我怎样掌控45分钟的舞台,鼓励我丢掉非中文人的自卑,欣赏我在他引导、点拨、鼓励下的长进,甚至欣赏我出现的他意料之中的失误。那一轮的三年是我每天都可以感觉到成长的的日子,至今想来仍倍感幸福和幸运。后来全市的优质课大赛,全省的优质课大赛,全国的优质课大赛都是在他的扶持下胜利完成的。一路的成功,他常说:红英是很有灵气和悟性的,辅导这样的孩子很有成就感啊!我明白那些辉煌其实是他无私的扶持,这一路没有他,我不可能走远。


       但阎老师的才情和才学是我至今无法企及的。他的课堂汪洋恣肆,纵横捭阖,收放自如,流畅完美。他是我所遇到的对语言掌控能力最好人。这不仅表现在课堂上,甚至平时的言谈也体现得淋漓尽致,有时静静地听他说,随便说点什么都是一种享受和教益。原来我总认为那是他有很好的语言天赋,后来我才真正明白,那是一种厚积薄发,那是一种底蕴功底,那是一种瓜熟蒂落、水到渠成,那是一种“腹有诗书气自华”。喜欢他的课堂,是因为在他的课堂上,不论什么样的知识,他总能找到适合学生的切入点,总能用学生喜欢的方式传授,总能用学生喜欢的语言口吻讲述;喜欢他的课堂,是因为每到一类知识,他总是用一节课的时间提纲挈领给学生以总括和体系的概念,他总是让学生现有此类知识的大视野,他总是先让学生明白此类知识在学习和人生中的位置;喜欢他的堂,是因为他课堂上生活化的典例,诗意般的语言,太阳般的关切。。。。。。如此等等,他仿佛具有强大的磁力,一旦接近就身不由己情不自禁心甘情愿地被卷入这样的磁场,在这样的磁场中,我整整生活了十年。那绝对是幸福成长的十年!


       其实细细想来,这三位教师应该是不折不扣的才子型教师,他们的才情学识让我们敬仰,让我们钦佩。课堂上,他们多为一言堂,我们是专一的倾听者,但一路下来,至今没有感觉到他们的课堂少了什么,相反那种收益是长久的,是一辈子的。仔细想想,其实真正给人震撼,真正震撼心灵的时候,是不需要即时表白的,是不需要即时交流的,因为震撼心灵的东西是需要自己慢慢品味、慢慢回味,好好珍藏的。才子型教师的课堂上的沉默大多为学生心灵的被触动,相比较那些形式上热闹的课堂讨论,我更喜欢课堂上那有力度的沉默,因为这种沉默成就了真正的思想者。语文教师需要才子型的!真正的语文教师也应该是才子型的!


       深深的感谢我生命中的三位语文老师——向天一老师,张明谦老师,阎建国老师!


 

规范,究竟有多难?

    今天,今天上午,今天上午9:00-11:30,全国高考,语文考试时间.我从容地坐在办公室里,安静地翻着网页,等待着试题端倪初现,一上午静静地就这样过去了,直到十一点半,下班的时间,由于惦记着儿子一人在家,下班就准时下班了.

        办公室到家也就是五分钟的路程,看那白花花的太阳,想那语文考场上的考生,然后到家了.


        给儿子做饭,由于都是半成品,也就是五分钟的工夫,饭上桌.


        忽听铃声响起,自此11:50分开始,铃声此起彼伏了,直到刚刚,我坐在电脑前,浏览各地的作文题目,我一共收到了41个电话,而41个电话的主题只有一个:语文选考题的填涂出了问题,怎么办?学生紧张,家长着急,老师心里没底.向我寻求答案,因为没有见到试卷,我只能耐心的听.


      后来见到真的高考答题卡,只见上面清楚写着:


        选考题


     请从下面所给的三、四两大题中选定一大题作答。答题前务必用2B铅笔将所选做大题号的方框涂黑,只能涂黑其中一个。选作的大题号是:


       忽然想到,高三上学期的期末考试,因为我规定了用蓝色笔答题者,一律零分处理,很有那么几个学校流露出极大的不满,,甚至有老师说,局里为什么不早点下通知说明规定.其实高考从2007年网上阅卷以来一直要求用笔为0.5毫米黑色签字笔,其时已经是2011年初的质问.


     忽然浮现,高三一模考试,因为我坚持蓝色笔答题者,一律零分处理,很有那么几个领队表示出极大的愤慨,甚至引用校长的话言之凿凿,语文没有用就算了,从下一门要求学生好了.还那么理直气壮地说校长是这样说的.其实我知道有些校长不仅仅是校长,其时因为各种不规范的现象全市23000考生中竟然有1600人次因此而丢失分数.


       忽然回忆,在一些学校调研,每次都要反馈规范的要求不到位的问题,教师的不规范,学生答题的不规范,还记得反馈会上领导专心的听,认真地记,最后还诚诚以挚的表示一定认真落实,但下次总还是这些问题.


        忽然记得,在上次的学业水平测试中,全省考生共有8万人因不规范而丢失分数.


        今天的结果,在说明着什么?学生为什么在关键时候规范不起来?每年因为规范出问题而丢失的分数,丢掉的大学少吗?教师是在什么时候开始要求规范的?教师是在什么时候真正落实规范的?学校在抓教学的时候,关注成绩的多,关注规范的有没有?


        我知道有一些学校从高一开始严抓规范,高三的每次大型考试,学生很少出错,我知道有些老师并没有很高的教学技巧,但在规范上严格落实,学生成绩稳升.很多时候,出问题的不在高层次上,而在低水平上,在原本可以避免但就是没有避免的地方,而这考查的正是教师和学校的规范度,试想,连规范都做不好的学生、教师、学校,还能有多大的发展潜力?


        这是一个讲究制度和规矩的社会和世界,不从规范做起,以后会怎样?


        谨记,以资以后的考场。 

《蜀道难》备课笔记

党红英

一、课文悟读

    《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题,内容多以山川之险言蜀道之难。本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新,以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难,又写了人生旅程的艰难,并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事,继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构,给人以奔腾回旋的动感;流走于其中的气吞山河的宏伟气魄,给人以涤荡心灵的强烈震撼。全诗气势磅礴,风格豪放,汪洋捭闽,变幻莫测,处处险中见奇,展现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。

    诗的开首4句是全篇的总纲,以后按蜀道的由来、历史,蜀道沿途各处高峻、阴森、险恶和动荡不定的社会情况等内容次第写来,镜头一组比一组惊心动魄。“蜀道之难,难于上青天”,在诗中反复叠现吟唱,作者以酣畅淋漓的笔墨,创造出了一个神奇惊险、雄健开阔的高远境界,使全诗的情感始终处于高昂、澎湃之中,回旋激荡,余韵悠长。

二、亮点探究

    1.诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?

    探究学习:神话传说:五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。

    虚写映衬:黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。

    摹写神情、动作:手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。

    借景抒情:古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木,子规啼夜月)——使人闻声失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围,有力地烘托了蜀道之难。

    运用夸张:“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高,绝壁之险,渲染了惊险的气氛。

    李白正是以变幻莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出了一幅色彩绚丽的山水画卷。

    2.“连峰去天不盈尺……AA冰崖转石万壑雷”这几句描写好在哪里?

    探究学习:诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡,山谷轰鸣的惊险场景,好像一串电影镜头:开始是山峦起伏,连峰接天的远景图画;接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头:飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那么此处山川的险要更令人惊心动魄了。

    3.“蜀道难”这样一个难以表述的事物,李白为什么描绘得如此动人?

    探究学习:李白之所以描绘得如此动人,还在于他融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸,他对自然景物不是冷漠地观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍,奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻,则曰:“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云,鞭挞海岳”,从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想像,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩,让我们透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛看到诗人那“落笔摇五岳,笑傲凌沧州”的高大形象。

     唐以前的《蜀道难》作品简短单薄,李白对这一乐府古题有所创新和发展,他运用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等参差错落,长短不齐的句式,形成极为奔放的语言风格;韵脚也不断变化,适合表现自由不羁的气魄,描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。这对他表现丰富奇特的想像和笑傲现实的浪漫主义精神也起到了相辅相成、相得益彰的作用。

    4.在表现手法上你最欣赏的是哪一点?为什么?

    探究学习:这一环节的设计是让学生在理解课文的基础上寻找美点。教师千万不要越俎代庖,因为鉴赏能力的提高是学生在实践中潜移默化得到的,所以,教师要放开手,让学生说,同时要多肯定学生,让他们尝到鉴赏的甜头,坚定地走下去。当然在学生不知从何说起时,教师可抛砖引玉。

    5.全诗最后一段写剑阁,对天宝初年的唐朝社会有什么现实意义?

    探究学习:在风云变幻,险象丛生的惊险氛围中,最后写到了蜀中要塞剑阁。在大剑山和小剑山之间有一条30里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,目的在于劝人引以为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,这既是描写蜀道猛兽,又是影射政治黑暗的双关语句,表达了对国事的忧虑与关切,为诗篇增加了现实的内涵、深厚的意蕴。

    三、选题设计

    1.太白风采与盛唐气象之间有何联系?

    研究方法:

(1)查阅相关的书籍,收集有关资料。

(2)整理李白诗词中最能表现其风采的诗句和盛唐历史文化方面的史料。

(3)在上面准备的基础上,分组探究,仔细分析,找出二者之间的联系。

    参读书目:

(1)《唐诗鉴赏辞典》。

(2)王运熙《李白研究》,作家出版社1962年版。

(3)茆家培《中国李白研究》,人民文学出版社。

(4)林庾《诗人李白》,上海文艺联合出版社1954年版。

(5)马鞍山市李白研究会编《中日李白研究论文集》,中国展望出版社。

(6)胥树人《李白和他的诗歌》。

(7)汪静之《李白研究}。

(8)王瑶《李白》,华东人民出版社1954年版。

(9)《古代文学家传记》(上),中华书局出版。

2.《蜀道难》主题思想探源。

    研究方法:

(1)分小组探究,然后综合。

(2)查阅资料,整理不同说法。

(3)小组讨论,确定比较合适的观点。

(4)上网查询,多方求证。

    参读书目:

(1)《唐诗别裁》。

(2)《唐宋诗醇》,作家出版社1986年版。

(3)《中华活页文选》(成人版),1998年第24期。

(4)顾炎武《日知录》。

3.我心中的诗仙李白。

    研究方法:

(1)广泛阅读李白的作品,不仅仅限于诗歌。

(2)查阅李白的传记。

(3)在广泛占有材料的基础上,梳理对李白的独特感悟。

    参读书目:

(1)《古代文学家传记》(上),中华书局出版。

(2)汪静之《李白研究》。

(3)《河岳英灵集》。

(4)《唐诗鉴赏辞典》。

(5)胥树人《李白和他的诗歌》。

素养在常识积累中提升

河南省焦作市基础教育教学研究室  党红英


 


    平素,人们经常用文学素养来衡量一个人的品位与做人的档次,而文学素养又不是欲速则成的,需要长时间多方面的知识积累的支撑,其间常被人们忽视的文学常识在一个人的文学素养的提升中起着至关重要的作用。


文学常识,广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品,文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。而文学素养,指一个人或组织的在文学创作、交流、传播等行为及语言、思想上的水平。一般情况下是指在文学领域,如诗歌、小说、评论等方面的综合能力。


    还记得,做学生读高中时,高考大纲中规定文学常识是必考内容,并且与众多浩海无边无从把握的其它语文考试内容相比,文学常识的考查范围则显得具体而有限,于是在老师的指导下,分门别类,分层次分阶段地开始了背诵大战;还记得,当时背诵时的极端排斥,极端无奈,甚至恨极了老师的魔鬼式背诵检查,但许多年之后的今天,当自己独立解读文学作品而显示出的从容与轻松时,当自己独立解读文学作品而表现出的广博与丰富时,我真的明白,当时痛苦的死记硬背原来今天真的让我享受到“死去活来”后的丰盈与愉悦。


    还记得,做教师在课堂上,我的学生一开始总显示出文学鉴赏上的幼稚无知,读不懂诗,读不懂古诗文的风俗人情,读不懂作者的匠心据典,而我费尽力气大讲特讲的赏析技巧、解题方略,对他们而言无异于对牛弹琴。我曾一度憎恨他们的不用功,但后来静下心来回顾自己的知识成长历程中的柳暗花明,终于明白,他们一直在看不懂上打转,而我正是忽略了他们最基本的常识积累,不是他们不用功,而是自己在指导上存在缺陷。于是,从最基本的文学常识入手,背诵记忆,讲解积累,经过一年的历练,他们的鉴赏能力明显提高,成绩显著提升,三年下来,很多学生身上甚至有了不小的文学气息,文学涵养日丰。


    毋庸置疑,文学常识真的挺重要,特别是对中学生而言,而掌握点文学常识应是提高一个人文学素养的基本要素,也是一个人立身立命的根本提升点。


    生活需要文学常识增加情味。文学常识首先是作家作品的常识,重要的作家作品,就是那个时代那个阶段最典型的时代缩影,他们个人的特点正印证了时代发展的印痕,系统地掌握这些就了解了那个时代的历史风貌,人文情怀。屈原 “哀民生之多艰” 的求索坚韧,杜甫 “致君尧舜上,再使风俗淳” 的忠贞热忱,辛弃疾“醉里挑灯看剑” 的激情执着,影响了一代代仁人志士的抱负理想;司马迁的隐忍,李白的洒脱,苏轼的旷达,李清照的善感,陶冶了一代代人的情操气节。同时,不少作家都有自己独特的经历,或有趣的轶事,如程门立雪、屈原投江、贾岛推敲、王安石变法、朱自清不吃美国求济粮、高尔基当面包师傅等,这些颇有趣味的材料,无不启迪着我们,升华着我们生活的智慧。而优秀的作家作品都有其独特的魅力,了解其独特之处后,我们身上的个人魅力就增加,这就是一个人综合素养的表现。同时,典型的人物场景,睿智的名句诗词,都能够唤起我们对美好的情感和智慧的思考,也为我们思考问题处理问题提供了可资借鉴的广阔背景。这很多的内容,内化为情感态度价值观,运用到生活学习工作之中,不断提升着生活情味和质量。


    文学高于生活但来源于生活,可以说,一个人文学素养的高低与生活的幸福指数的高低密切相关。而文学常识是文学素养的一个重要的组成部分,既是常识,就是一生中最应该掌握的基本内容,从某个角度看,文学常识是一个人的文学乃至文化积累的符号标志,一出手,就知道其功夫的修炼程度。一张口,就知道其文化的修养程度。试想,张口闭口就是小红帽小白兔的,与见人就说桃园三结义黛玉葬花的,有着怎样的文化差异。这些最能获得文化认同的地方其实也是最能展现自己文化名片的地方。通过这些,别人就可以判断其所受教育的程度,从而决定采用何种方式进行交往,这种情况下,文学常识就成为了人与人交流沟通的桥梁与钥匙,如果能熟知了文学常识,就会开口有品味,开眼有档次。因此,我们不能够小看作家作品方面的文学常识的积累。


    阅读需要文学常识打底奠基。阅读是人一生的工作。阅读不仅仅是识文断句,更重要的是理解作者要表达的思想内容,明晰作者描绘的风物人情,以资现实生活的滋养。而文学常识可以帮助我们快速进入,快速定位。欣赏吟咏文学作品,只有尽量利用现存的各种史传材料和后人评述,探究作者的生平和为人,全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识,弄清作品的具体创作时间,才能全面把握作者的心灵历程和精神世界,洞察作品中所表现出的情志和反映现实的深度广度,才能与作者成为心灵相通的好朋友。否则,就可能只见树木,不见森林,误解作品的精神,错误地拔高或贬低作品的思想境界。比如,读《蜀相》,除了要对作品中所写的诸葛亮的生平和功绩有所了解,还要对杜甫一生遭际、政治思想,以及杜甫写作这首诗时的心境做全面、深入的探究,才能充分理解杜甫作此诗的用意。比如,同时离别之作,汉末文人诗中流露出的多是一种“思君令人老,岁月忽已晚” 的离别哀怨;而初盛唐送别诗则普遍呈现出“海内存知己,天涯若比邻”“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的乐观基调;同是豪放派的苏轼和辛弃疾,同是受挫,一个旷达,一个执着:苏轼“一蓑烟雨任平生”心胸坦荡,辛弃疾“梦里吹角连营”雄心不灭。


    阅读典范,若头脑中有关于时代国别的文学流派风格、表达技巧等相关文学常识的储备,在面对新的作品进行阅读与鉴赏时,就不至于没有思考阅读评价的参照比照背景,不至于没有理解鉴赏方面的名词术语,从而就能辨证地多角度看待,取其精华、弃其糟粕,树立正确的审美观。


    高考需文学常识帮忙应对。《全国普通高等学校统一招生考试大纲》中明确规“能识记文学常识、默写常见的名句名篇”“能阅读浅易的古代诗文”“了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法”,“了解访谈、调查报告、新闻、传记、社科论文、科学小品等实用类的文体基本特征和主要表现手法” 。历年高考试题显示。文学常识除了单独命题外,在高考的古诗文阅读中牵扯到相当的份量,甚至现代文阅读也会涉及到。


    2006年考纲提出,高考语文要求测试识记、理解、分析综合、表达应用和鉴赏评价五种能力,2007年又增加了探究能力,体现出近年高考试卷中以能力立意取代知识立意的意图,因此,文学常识的考查,也在潜移默化地发生着变化,特别是近年来,随着课程改革的不断深入,各省市对作家作品常识的考查要求不断提高,摒弃那些单调呆板的填空方式,变成熔综合性、系统性于一炉的命题。高层次的考查要求考生在知识的联系中,通过归类、比较、筛选、求同辨异,把以前学到的死知识变为有规律能运用的活知识,而要做到这一点,就要大量记忆和有效梳理文学常识。比如,把文学常识积累的要求渗透于诗文默写形式之中,要求考生克服文学常识积累中容易出现的死记硬背的问题,强调建立人(作者)、文(作品)和言(语言)的意义联系,使作品、作家、语言三方面互为依附,形成一个知识的系统,实现知识的内化。比如,立足于作品鉴赏,或结合语言进行表达分析,或结合文学常识给予作品文学地位和成就的评价。虽然考查的依然是语言积累和文学常识积累,但是命题的形式却是基于作品鉴赏的平台之上的,体现了语言的应用特性。比如,文学常识命题和名著阅读结合,采用简答形式,致力于学用结合的探究性,开拓了文学常识考查由单纯到复合的新思路。


  文学常识在古诗鉴赏、文言文理解及现代文阅读中,都有举足轻重的作用。以诗歌鉴赏为例,了解了诗人生平经历及派别,就有利于把握诗歌的形象、语言、表达技巧,思想内容等。李煜的颓靡伤感,柳永的缠绵悱恻,苏轼的雄浑豪放,李清照的婉约凄苦,辛弃疾的壮阔雄奇,王维的诗中有画、画中有诗等,诗人的情感理想都寄托在自己的作品上。“诗言志”,“一切景语皆情语”,所以,只有对作家及他们的生平经历有所了解,才能准确把握作家寄托在作品中的情感,才能答好相关的文学鉴赏试题。    


    考试只是阶段性水平和学养的检测,作为现代社会里的一分子,掌握一定的文学常识,具备最基础扎实的文学常识,是现代社会公民所需要的一种长效修养,也是自己一辈子具有丰润厚实多彩精神生活的最必需的奠基元素。


    文学是指具有审美属性的语言行为及作品,是从知(认知活动) 、情(情感活动) 、意(道德活动) 三个方面,通过审美体验这个心理中介,同时影响人的心灵的。文学作品中,知、情、意的陶冶无处不在。常识是最基础,最普通,也是最易被人接受的知识,蕴含着这个学科的智慧与精髓。文学常识能提升人的文学素养,改善一个人的文化形象,而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。所以,多多储备积累,有意识地积极主动地引用和运用文学常识,使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中,成为自己的情感态度价值观的一部分,这不仅仅是为了考试,更是为了自己在社会上更好的发展。


               本文已发表于2011年第5-6期光明日报考试杂志社《考试》语文版 

当读书成为一种任务

不知从何时起,主任为了督促大家读书,在每周的例会上安排了一个规定动作,用抽签的方式决定一个人来谈自己的读书感受,时间为30分钟。截至目前,已经讲了几个同事,但抽到的都大多惶惶而情非得已,不得不讲的又大多不是读书感受而是自己听课的心得,很少有讲够30分钟的。更有甚者,几句话结束,后在主任的步步紧逼下天南海北中凑够时间;更有甚者,早早事先写好要点,以不变应万变。每及此,常令人难以卒听。


其实,我们都知道领导的意图是好的。作为一个教育研究部门的工作人员,读书,丰富自己、开阔视野应该是工作和生活的常态。这既是业务的需要,也是一个人生活的必需。但大家对这个“需要”的热情并不高。记得有一个学期,科室给每人发了一本肖川教授的《教育的力量》,但翻看者不是全部,认真翻看而有所感悟的不敢统计。一开始领导也不断的吓唬一下:好好看哦,回头要检查一下。但就在回头的那一声吆喝下不再回头了。私底下,大家不是不想看书,哀叹最多的是没时间看书。但没时间看书向来是不被认可的理由,况且,作为一个教研员不读书的结果永远是低水平的恶性循环,评课永远的坐井观天。


不过,客观地说,在机关,真正静下心来整块的读书时间根本没有,各种纷繁复杂的临时性应对事件铺天盖地,乱七八糟,一头扎进去,就会忙中无时,就会乱中无绪。领导也似乎更重视追求下去听课的次数,对属下认知水平的提高似乎放在了自觉的层次上,没有真正的读书时间安排。但是真想读书,真有读书习惯还是有时间可读的。问题是心疲了,于是书就没有了。


曾有统计法国平均每人一年读11本书,日本有六成人读书成风:每天读书1个小时的占14%,读书半个小时的占19%,读20分钟的占10%,读10分钟的占9%,不读书的占27%。以色列把读书放在首位。


曾经我们都知道,读书有三大功效:


怡情  使人即使独处幽居也可不失生活的情趣;


傅彩  使人善于言辨或烘托气氛;


长才  则使人圆观周览,于待人、接物、进业,更加精熟完满。


  而现在的我们呢?教师大多读的是教学设计,读得多的是课堂实录,教研员甚至连这些都读不上了,更不用说学生了。家长要求孩子多读书,但自己不读;教师要求学生多读书,但自己不读;领导要求属下多读书,但自己很少读。所以懂得生活情趣的人日渐少了,善于言辨的人奇缺了,能够圆观周览、精熟完满人情世故的人成奇才了。


  综上,正因为读书正在成为一种任务!读书正成为布置给别人的一种任务!而这任务也正不被落实着!

《兰亭集序》备教资讯

 


一、关于王羲之


 


江苏古籍出版社编审 —— 王春南撰写的《王羲之的书圣称号》:


观点:王羲之的“书圣”地位是动摇不了的。


原因大致有以下数点:
  第一,王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评,堪称古今无二。
  第二,王羲之是最伟大的书法艺术变革家,开一代书法新风。
  第三,王羲之是历代书法宗师,1600多年来,大凡著名的书法家,几乎没有人不受惠于王羲之书法。
  第四,王羲之的书法具有可临摹性,被一代又一代人当作最佳临摹范本。
  第五,王羲之的书论是中国古代书学理论的经典之作,古代多少书法家都是以王羲之书论作为主要教材来学习书法和从事书法创作的。
  第六,王羲之不但书品为世人所尊崇,而且人品为世人所敬仰。
  第七,王羲之是被作为东晋初年有才能、有思想、有政治眼光、有作为的重要历史人物,写进“二十四史”之一的唐朝官修的《晋书》的,他在历史上的地位和影响,有助于他的书法长久地流传下去。


此作者的其他相关书目:《书圣王羲之》、《二王书法》、《书法家成功之路》、《怎样临摹王羲之兰亭序》


南史·刘休传》——从南朝宋后期起,在先后被宋明帝、齐高帝宠信的大臣、书法家刘休的带动下,世人开始重新重视王羲之书法。


唐修《晋书》——卷八一《晋书·王羲之传》)


1坦腹东床:


时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。


这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。遂用“东床”“东坦”代指女婿。


2以书换鹅:


性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。


3老姥卖扇


又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之。羲之书其扇,各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪。”姥如其言,人竞买之。他日,姥又持扇来,羲之笑而不答。其书为世所重,皆此类也。


4唐太宗李世民与《兰亭集序》


唐太宗得到《兰亭》后爱不释手,临死时命令把《兰亭》作为殉葬品与他同葬昭陵。


欧阳询《用笔论》——评王羲之:“冠绝古今,唯右军王逸少一人而已”。


《王羲之的故事》——《民间文学》2004年第06


洪升巧借《兰亭集序》填曲——高阳著《醉蓬莱》,海南出版社19965月第1版,第42-43页。


纪晓岚巧改《兰亭》悼老妻——易照峰著:《风流才子纪晓岚》,花城出版社,20004月版,865-867页。


与夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!


 相关网站


羲之网http://www.xizhi.cn


魏晋书家——王羲之http://www.wenyi.com/art/shufa/weijin/wxizhi.htm


书圣王羲之http://www.ccnt.com.cn/visualart/meishu/1/6.htm


《王羲之学书的故事》——硬笔书法天地http://www.ybsftd.com


《王羲之妙书春联》(福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。)——闲看网http://www.xiankan.com


 


二、有关《兰亭集序》


 


《王羲之《兰亭序》何以天下第一》——李优良《信息导刊》 (2005 第二期)


《兰亭集序》被后世称为“天下第一行书”。


《魏晋清玄》—— 北京师范大学出版社1993年版:


 相关评价:


师卫夫人见了他的字就惊叹道:“此子必蔽吾书名矣。”


当时有名书家庾给羲之写信说:“吾昔有伯英(即张芝,汉末草书大家)章草十纸,过江颠沛,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”


梁武帝萧衍称赞其书云:“羲之书字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”


唐太宗看来,羲之之书乃“尽善尽美”,“其余区区之类,何足论哉!”


唐书论家张怀评羲之书云:“……备精诸体,自成一家法,千变万化,得之神助,自非造化发灵,岂能登峰造极?”此可谓公允的评价。


 


天下三大行书


天下第一行书——王羲之《兰亭序》


天下第二行书——颜真卿《祭侄季明文稿》


天下第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》


 


三希堂法帖


王羲之《快雪时晴帖》


三希堂墨宝——王献之《中秋帖》


三希堂墨宝——王《伯远帖》


《〈兰亭序〉疑案录》—— 《语文学习》2000年第8陆精康先生


《兰亭集序》真伪大辩论:


《兰亭集序》(又称《兰亭序》)出自唐代房玄龄编撰的《晋书》,而此前收录晋文最完备的《文选》竟未见此文,这与《兰》文的历史地位很不相称。同时刘义庆《世说新语》中梁代刘孝标注引的王羲之《临河序》与《兰亭集序》文字上有出入。于是就此引发了一场《兰亭集序》真伪大辩论。


文章作者之真伪//书法作者之真伪


《兰亭序真迹下落之谜及真伪之辩》—— 中国校园书法网


《兰亭序》在中国古代书法史上被誉为“天下第一行书”。现今流传的是唐代及其后的摹临本,真迹何在?迄今还是个谜;而在1965年由郭沫若著文引发的《兰亭序》真伪之辩,由于毛主席的关注和干预,更是轰动一时。


王羲之酒酣乘兴书绝品


萧翼设计智取真迹


真迹何在有待昭陵、乾陵发掘


郭沫若著文引发“笔墨官司”


毛主席写信支持争鸣 K^


《兰亭诗》——其一


《兰亭诗》其一


      仰视碧天际,俯瞰原水滨。


      寂阔无涯观,寓目理自陈。


      大哉造化工,万殊莫不均。


      群籁虽参差,适我无非新。


 


《兰亭始末记》——唐·何延之


《兰亭会》——明·许潮


《兰亭集序笺注》——李峻


 


《兰亭集序》赏析评点:


 


《古文观止》——评《兰亭集序》


    清人吴楚材、吴调侯选注的《古文观止》如此评《兰亭集序》:通篇着眼在“死生”二字。只为当时士大夫务清谈,鲜实效,一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。但逸少旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。


《魏晋南北朝诗精品》:——上海社会科学院出版社1995年版


谭元春:“寓目理自陈,适我无非新”二语,真是通识所发,非一意孤高绝俗之流。(《古诗归》)


     钟惺:七贤胸中恐逊此原委。(《古诗归》)


     陈祚明:旷达之旨,射洪古诗中多此等语,易流宋人。(《采菽堂古诗选》)


     沈德潜:不独序佳,诗亦清超越俗,“寓目理自陈”,“适我无非新”,非学道有得者,不能言也。(《古诗源》)


     牟愿相:王逸少传诗不多,其《兰亭》一篇,如苏仙高屋,翘视群儿小(《草堂杂论诗》 


《在文化的层面上解读<兰亭集序>》——梁玉富  中教网


王羲之所创作和书写的《兰亭集序》,既是书苑珍品,也是文坛杰作,千百年来一直为人们所传诵。本文拟从文化的层面上解读《兰亭集序》。


从书法美学层面上解读。《兰亭集序》的彰显于世,首先是其书艺的超绝无双它不仅仅是一般的书法佳作,同时集中而艺术地展现了魏晋时期特有的时代风貌和时人习气。


从哲学的层面上解读。作者借题发挥,道出了“俯仰一世”之间的人生感怀。钱钟书先生说过:“目光放远,万事且悲。”这也是《兰亭集序》中一再喟叹的“‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”这个“痛”字凝聚了王羲之深沉的人生忧患和对生命局限性的深刻洞察。


《解读人生》——朱威  《语文教学之友》


 王羲之的《兰亭集序》,无论是文采还是书艺,都是传世极品。尤其在立意方面,作者独出机杼,借题发挥,从一次普通的宴游活动谈到有关生死的人生感悟,其哲理的思考,显得不同凡响。


特别值得关注的是,王羲之在文中所说的:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”这是对庄子思想提出不同的看法,与虚无主义划清了界限。世间毕竟有许多美好的事物,而这些美好的事物又是那么难遇易逝,短暂的生命就显得非常珍贵;死是生命的毁灭,长寿毕竟不同于夭折。王羲之对老庄思想的批判,反映了中国“隐士”的另一种思想取向。他作为作家和书法家,纵情于文学艺术,以形象思维为重,但他坦然承认生命的脆弱,而兰亭盛会却可以不因参加者的死去而湮没人间,那就是作序记胜,流传后世。王羲之处于玄谈之风盛行的东晋,敢于批判庄子的虚妄之言,并且将深沉的伤感托到了一个新的层面,充分表现了他的胆识和理念,自然有其积极的意义。


 


《叙“乐”简练,抒“悲”深沉——王羲之<兰亭集序>赏析》——新课程教学网


 


《〈兰亭集序〉解读》——《名作欣赏》2004年第06


 


《兰亭序解读》——吴大新,西泠印社出版社20053月版


 


比较阅读:


石崇《金谷诗序》


李白《春夜宴从弟桃李园序》


曹操《龟虽寿》


 


四、音响资料


 


《兰亭集序》朗诵http://www.jszxedu.com/chat/ywzyk/gzyuqc/G1/25/13lanting.mp3


中华勤学故事《王羲之吃墨》http://bdzy.yqedu.cn/zhqxgs/video/18王羲之吃墨.rmvb


http://www.lldl.net/sucai/shipin/fengjin/005.AVI

诗歌鉴赏训练思路——绝句

缘起:


    见过太多的课堂,自己也教授过很多遍,但太多的教师,也包括我自己,在诗歌鉴赏的备考训练上,基本上是从鉴赏方法入手:由小到大,有局部到整体,练字、意象、句子赏析、全篇情感基调、表达技巧,一路讲下来,似乎讲的真的极有章法,但实际情况是学生在应试时表现出的结果与训练耗时并不成正比收获。究其原因,学生最大的障碍是不能读懂诗歌,不知道怎样才能读懂诗歌,所以在不懂的基础上的赏析就成了瞎子弹琴。当然针对此,有新的教师开始变换思路,在教学中从题目、从作者、从时代、从注释、从景物特征等方面教给学生读懂诗歌的方法,但结果仍是很难差强人意。学生反映,有时一首诗放在那里,教师讲授的任何一个方法几乎都不能破解诗意,或者是学生不能完全想起想全教师教授的方法,有时即便想起想全了,由于时间关系学生也不能一一试来,于是读懂诗变成了赏析的老大难的问题。


    由此,我想不妨从各种诗体本身的特点入手,讲清各种诗体的结构章法特点,让学生掌握这类诗体的成诗特点,然后再辅以常规的方法技巧训练,也许会有意想不到的收获。于是在我那读高二的儿子身上小试了一把,成效显著;于是在我那读高三的文学素养较差的朋友的儿子身上小试一把,收效甚大。于是整理出了思路,听凭大家评说。


    (鉴于学生对诗歌鉴赏的畏惧情绪,先从最短的绝句开始。)


    第一步  知识传授——绝句的内容特点:少、小、了、常、藏、长。


    (依据:著名词学家,现代词学的开拓者和奠基人夏承焘先生曾讲到过绝句这一体裁的特点,他把绝句归纳为六个字:“少、小、了;常、藏、长。”)


    教学程序:把例诗全部展示给学生——学生总结其特点,教师整理强化。


    少:时间上过程短暂,空间上画面干净。


    比如:王翰《凉州词》、李白《望天门山》


    小:解析解或琐事来表现诗旨。


    比如:刘禹锡《和乐天春词》、杜牧《赤壁》、


    了:寓言要明明白白,一看就知。


    比如:韩愈《早春呈水部张十八员外》、杜甫《江南逢李龟年》


    常:所写皆生活常事。“人人心中所有、人人笔下所无。”


    比如:李白的、《静夜思》、张籍《秋思》


    藏:不说满,有悬念。


    比如:王昌龄《闺怨》、刘禹锡《乌衣巷》


    长:韵味深长,情意绵长。


    比如:刘禹锡《杨柳枝》、王昌龄《出塞》


    第二步  知识传授——绝句的结构章法:起、承、转、合


   (依据:元人杨载《诗法家数》中谈到,“大抵起承二句固难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是;至如婉转变化,功夫全在三句,若于此转变好,则第四句如顺流之舟矣。”)


    绝句通常分为前后两半,往往前半起引带、铺垫作用,后半是主题意旨所在。第三句“转”,为拉出、铺垫、反衬、强调等作用,而前人常用“不”、“莫”、“独”、“更”、“如”、“若”、“何”、“谁”、“纵”、“欲”、“愿”、“今”、“只今”、“昔”等字以转出新意。


    教学程序:把例诗全部展示给学生——学生总结其特点,教师整理强化。


    起、承、合本是一个系列,重在一个“转”上,“转”通常在第三句,有时也会出现在第四句上。


    绝句的“转”主要体现在以下几个方面:


    由人到景:比如,王维《竹里馆》


    由景到人:比如,元稹《行宫》


    由人到己:比如,李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》


    由昔到今:比如,崔护《题都城南庄》


    由眼前到想象:比如,李商隐《夜雨寄北》


    由果到因:比如,刘采春的《望夫曲》


    绝句“结”的几种情况:


    以理结:寓理于事,于情。比如,王之涣《登鹳雀楼》、李商隐《贾生》


    以情结:深化升华情感。比如,武元衡《寒食下第》


    以景结:含有不尽之意。比如,李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》


    第三步  目标训练  以近四年高考试题中的绝句为练习,能说出其特点即可,数量28首


    2010年高考中的绝句(4首):


    欧阳修《梦中作》、王昌龄《送魏二》、郭祥正《访隐者》、陈与义《送人归京师》


    2009年高考中的绝句(5首):


    姜夔《次石湖书扇韵》、严武《军城早秋》、秦观《三月晦日偶题》、杜牧《寄远》、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》


    2008年高考中的绝句(8首):


吕本中《木芙蓉》、范成大《窗前木芙蓉》、蔡肇《题李世南画扇》、李弥逊《春日即事》、杜甫《绝句漫兴九首(其三)》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、王昌龄《龙标野宴》、杨万里《初入淮河四绝句(三)》


    2007年高考中的绝句(11):


徐兰《出关》、高启《黄氏延绿轩》、周弼《夜深》、刘禹锡《乌衣巷》、谢枋得《武夷山中》、吴融《华清宫》、李约《过华清宫》、苏轼《海棠》、白居易《惜牡丹花》、高瞻《金陵晚望》、韦庄《金陵图》


    训练1:明晰绝句“少、小、了、常、藏、长”的特点。


    训练2:读出结构章法上的起承转合,重点是“转”。


    训练3:在以上28首诗中根据学生情况挑选15首,配以高考的原试题训练。   


    训练程序:学生自己完成15首诗的相关试题——学生自己相互评价所写——学生自己总结出做题时的盲点——教师整理相关盲点。


    第四步  根据学生的盲点,进行有重点和针对性的常规鉴赏的方法技巧点拨。(略)

听王立群作报告

         上周三,作为焦作市国培计划农村小学语文骨干教师的首席学者,王立群教授在焦作师专报告厅做了“小学语文教师素质培养与语文教学”专题报告会,参加培训的90多位小学小学语文骨干教师和县区部分教研员以及市局的相关人员聆听了报告,焦作师专的学生更是表现出了极大的热情,站在过道上坚持听完两个多小时的报告。

    吸收点:小学语文决定整个民族的汉语水准——正字正音的从娃娃抓起。


            小学语文是一个人表达能力确立的阶段。


            小学语文教师需要广博的知识库,一个小学语文教师相当于大学的一个中文系。


            称职的教师应熟悉所教学段的所有教材,而教师的讲解需要有正确的历史观。(真实的历史、记录的历史、传播的历史、接受的历史)


            每一个执政者都要对历史做出符合自己利益的阐释。


            文学和政治都要对历史做出解读,或丑化或美化。


            在所有的学科中对语文教师的要求是最高的,语文教师不是谁都能当的,也不是谁都能当好的。


            当一个教师彻底明白讲课文和写作是一回事的时候,就是一个好教师。


            阅读是写作的示范,写作是阅读的实践。


            小学语文教师应当加强学生的口语训练,因为能说会道对一个人太重要了。


            最简单的字都是最复杂的词,最简单的问题都是最难回答的问题。


    受益点:大量的占有材料极其重要。


            语文人讲历史,大量的阅读历史文献


            各种命题讲座,大量的阅读命题主题材料


            语文课的文本,大量的阅读相关文本资料


    质疑点:是不是大量的阅读相关的历史文献就能一定能把历史讲清楚?


         百家讲坛讲历史的语文人,比如易中天,比如王立群,他们所讲的历史是真实的历史、记录的历史还是传播的历史?


          作为名家,一个语文名家是不是就可以什么主题都能讲好?


         最大感触:第一次听王教授讲课,是在2000年全省的学科带头人培训上,王老师主讲的是语文教学方面,印象比较深刻的是关于《陌上桑》了,但由于和我们在认识上的不同,没有多久就停了。直到百家讲坛上再见到他。王教授的努力和进取震撼着我们。但本次讲座,王教授似乎并未充分准备,更多的是自己各种讲座经历的罗列,其中不乏自豪。名家更多的是专家,专家不是全能,但有名气的专家似乎成了全能,除了名家本身的因素外,各种奔着名家头衔而去的邀请更是名家专家的杀手。想来更加敬佩那些敢于拒绝的名家,想来更加敬佩那些恰当邀请到专家式名家的邀请机构的独到眼光。而认真更是每个专家名家的必备素质。


         忽然想到了程翔,想到了赵谦翔,每次听他们的报告,总能明显地感觉到他们的不断探索与进取,总能感觉到他们的认真与丰富。

古文与现代文教与学的纠结

        新课程推行的第二年,高中语文选修课程中河南省建议选修的有《中国古代诗歌散文欣赏》《中国现代诗歌散文欣赏》。由于这两个模块处于同一学期,教师们普遍反映《中国古代诗歌散文欣赏》半学期完成的难度大,而《中国现代诗歌散文欣赏》半学期完成的难度小,请求能否调整学习时间和考试时间,这样使难度大的有充裕的时间完成,难度小的也不用浪费时间。但由于模块考试的时间是全市统一规定的,所以最终教师们反映的问题并未按照他们的YI意愿得以解决,于是那个学期,教学调研的时候,每到一处则怨声四起,导致的结果是,绝大部分的学校在处理《中国古代诗歌散文欣赏》时紧张有加,而处理《中国现代诗歌散文欣赏》的时候悠闲有余。曾经也随机调查了一些学生,学生的感觉和教师是一样的。


       仔细翻翻这两本书,《中国古代诗歌散文欣赏》125页,6个单元,其中,赏析指导6篇、赏析示例6篇、自主赏析21篇、推荐作品21篇,共计54篇;《中国现代诗歌散文欣赏》121页,10个单元,其中,精读10篇,略读30篇,知识短文10篇,共计50篇。就总量上来说应该不相上下,而精读精析的,现代的多于古代,而从篇目的选择上,古代的选择名家名篇并家喻户晓的多,现代的选择名家名篇并家喻户晓的少,但教师和学生的难度感觉并没有因此而改变,仍是古代的难,现代的易。


      这里且不说选修教材的教学处理方法,不说教师们对新课程的理解程度,只是让我忽然想起了以前的许多——


      想起了以前的教学惯例:


      很多学校的很多教师新学期开学开讲的必是文言文单元,而不管教材中文言是放在第几单元的,而从不想自己那么需要从文言开讲而教材的编者为什么从不善解人意;


      想起了以前的学情调查:


      学生认为老师最喜欢讲的——文言文(可以显得老师懂得多)


      教师认为自己最喜欢讲的——文言文(可讲的地方很多)


      学生认为自己最难学的——文言文(距离远、知识琐碎)


      教师认为自己最不好教的——文言文(下大工夫、见效甚微)


      学生认为自己最喜欢学的——现代文(一看都明白)


      教师自己认为最不喜欢教的——现代文(没什么可教的)


      优质课上教师最不乐意执教的——文言文(不宜出彩)


      优质课上教师最乐意执教的——现代文,特别是散文(易出彩、易拓展)


      想起了高考备考教学:教师在文言备考上下的功夫远远大于现代文;教师自己做模拟试卷时,文言文自己认真做,甚至是翻译,现代文则先看看标准答案,则只看看标准答案而已;复习备考时对课本的复习只限于课本中的古文,仅此而已;


      想起了试卷评析课堂:教师评析最透彻的往往是文言文试题,现代文的评析基本上到了对对标准答案的程序;


       想起了平时的学生检测:交上来的作业,留空白的往往是现代文试题的位置;


       想到了高考的最终结果:文言文不得分是不能饶恕的,现代文不得分是天经地义、人之常情的;而高考的结果往往是现代文的得分迟迟得不到增长的力度。


      那么,抛开教师和学生的个人特点,就文本本身而言,文言文和现代文究竟哪个易教,哪个易学?是不是学生认为易学的就一定易教,就一定没有难度?学生看到的知识就一定是他应该学到的那部分知识?为什么师生在教与学的过程中共同感到易学又易教的现代文的得分成为提高语文整体成绩的瓶颈?


      教学过程的师生行为已经为最终的教学评价买单了,古文与现代文教与学的纠结仍需要我们教师沉下来思考。