2011年高考(课标卷)高分作文

清醒面对祖国巨变


近年来,中国的大国崛起可谓赚足了不少人的眼球,以致成为新世纪的最大新闻。而国人似乎也十分赞同,高呼“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”乃是最值得展示的突出变化。


对于此,我在为祖国崛起而深感骄傲的同时,也有着一丝担心——我们是否在一些成就面前失去了清醒?


就“经济成就”而言,诚然,我国自改革开放以来,经济建设成就突出。我国已于去年成为GDP世界第二的国家。但这些所谓的GDP快速增长是有代价的,资源的消耗,环境的破坏等等都是不容忽视的。其实,在清朝晚期,中国的GDP是世界第一,比美国还牛,而英国只用了几千名士兵和几十艘军舰就轻易打败了4亿人口的中国,因此,“唯GDP”论是错误的,我们要清醒地认识到,我国要想迈向现代化,仍需要很长一段路要走。我想,中国经济的可持续发展,与高层领导者们对之清醒地认识是有很大帮助的。


其实,在某他方面,中国国的成就虽大,但仍不足以用来自夸,而是需要清醒地加以认识。


我一直很佩服温家宝总理的“清醒论”,他说“中国政府是十分清醒的”,认为只有清醒,才能不断地发展与壮大。古语云“居安思危”,我想,温总理所说的清醒正是源自于这种危机意识。试想,如果政府没有这种清醒与危机感,国家何以能挺过亚洲金融风暴、非典、大地震与全球金融危机,更何以不断实现经济的快速发展与民生的持续改善?


一个人,只有“知己之处境,审他人之势”,方能长足发展,一个国家更是如此。大国崛起需要的不仅仅是民族自信心和人民的勤劳智慧,他更需要一群人,一群能在他受阻时给他力量,在他前进时打镇定剂的人。这些人,便是鲁迅先生所说的“民族的脊梁”。


柏杨曾指出中国人的缺点,只是为了让国人改掉陋习。我在这里谈清醒,也是处于这样的心情。我并不是在灭祖国之威风,长他国之志气,而是提醒一下,我们不能为暂时的成就冲昏了头脑,而要冷静一下,清醒地审时度势,为的只是更加安全的前行。


是的,面对祖国巨变,我们需要清醒。


 


祖国啊,我为您骄傲


那绵延万里的万里长城,是您亲吻大地时的姿态;


那高耸入云的珠穆朗玛,是您傲然挺立时的高度;


那沧浪急流的黄河长江,是您激情澎湃时的热血。


祖国啊,我为您骄傲!为您那饱经沧桑却依旧灼灼其华的大好河山,为您那历经千年却依旧鲜活生动的中华文化,更为您今日里现于世的泱泱大气!


祖国啊,我为您骄傲!为您那屹立于东方却威震于世界的影响力之大。当几内亚湾的海盗叫嚣着张狂时,是您派出了数百人的维和部队保护了过往的船只;当海地的地震仍旧频频不止时,是您派出了数支救援的部队为废墟下的生命点亮了希望的火种;当金融危机的风暴席卷整个世界时,是您用趁着冷静的姿态力挽狂澜于紧急之时,稳住了经济的平稳和安定。


祖国啊,我为您骄傲!为您那对儿女关心备至的深情之真。为了让农民也能够买得起家用电器,您施行“家电下乡补助”政策来为其开路;为了让那些贫穷的孩子也能接受到知识的侵润,您颁布了《九年义务教育法》来为其铺道;为了让打工人员也能有个温暖的栖身之地,您执行“公租房”发收费标准来为其保障;为了让空巢老人重拾家庭的温馨幸福,您出台法律条文,将“常回家看看”的希望写进字里行间。


祖国啊,我为你骄傲!为您那日新月异的城市化进程之快。昨日破旧的工地屋棚已不复存在,取而代之的是那一排排整齐的廉租房;昨日的泥泞小路已不复存在,取而代之的是那一条条坚硬的柏油马路,昨日的废置荒地已不复存在,取而代之的是那一棵棵高大挺拔的树木。大山的深处,洁净的自来水取代了苦涩的雨水;山谷之中,宽阔的路径取代了狭窄的山道;草原之上,青砖白瓦的房屋取代了破旧的篷毡。


祖国啊,我为你骄傲!


我多想以流水为声调,为您演绎出一首三音八叠的乐曲;


我多想以清风为笔墨,为您描摹出一张盛世和谐的图景;


我多想以明月为标点,为您书写出一段永世不朽的诗篇。


祖国啊,我为您骄傲!


 


中国科技的奔腾之心


惊闻中国崛起排在全球十大新闻第一位。我感受最深的就是中国科技的腾飞。曾经,一穷二白的我们造出了自己的飞机大炮,造出了自己的东方红卫星,造出了自己的原子弹和氢弹。那昔日的辉煌更加激励如今奋斗着的我们。


科技的进步和国家的支持密不可分。厂长系列运载火箭的成功研制,神舟六号、七号、八号的顺利发射和返回,无数研究人员辛勤的汗水得到了回报,此时,首长的一句慰问和祝贺更是鼓舞他们为中国的科技进步死而后已。国家主席亲自为国家自然科学奖颁奖,这对获奖者是多么高的荣誉;国家鼓励发明创造,保护专利,很好地保护了大家的智力成果。国家政府的支持为科技进步营造了良好的氛围,为中国科技的进一步腾飞奠定了坚实的基础。


教育的发展是科技进步的核心助力。文革之后,中国重新恢复了高考促使义务教育的普及,使中国人民的整体科学素质显著提高。大学的兴建、教育的普及宛如一场细雨,滋润了中国人民渴望知识却干涸的心灵。华人在国际科学界也频频获奖,也得到了他国的认可。前段时间,钱学健获诺贝尔奖,我相信中国也能出现爱因斯坦、霍金式的“大家”,也许他不一定有多聪明,但他一定会从中国教育中获益。


中国的经济腾飞也为科技进步助了一把力。中国的国民生产总值已位于世界第二,为中国的科研活动提供了足够的资金支持。国家自然科学奖的奖金有500万元,同时对各种科研活动的赞助,政府的专项拨款,都为科研工作者保障好了后勤,可以无后顾之忧地投入到科研工作中。


赞颂功绩的同时,也不能忘记自我检讨。中国的科技固然进步了许多,但因其底子薄,故我们和发达国家还有一定差距,我们虽然研制出了歼-20,但这只是开始,而外国已经发展了几十年;虽然我们航天事业发展迅速,但外国早已建立空间站,探索宇宙十几年了;虽然我们已成为科技大国,但许多设备的核心技术还无法掌握,离科技强国还有一段距离。现在的我们不应骄傲,而是继续努力,踏实地走向科技强国。


给中国科技一颗奔腾的心,走向强国之路。


 


腾飞雄鹰  傲视苍穹


聆听了中国崛起的盛世华章,仰慕了中国腾飞的骄傲身影,展现了中国繁荣的美丽蓝图。欲腾飞之雄鹰,击苍穹之乐鼓。


倘若中国的腾飞如滔天巨浪,那么科技水平的进步如层叠的浪花。或许神六的飞天已成为历史,或许探月的传奇已成为佳话,或许… …这一切的一切只不过是沧海一粟,不必说太空的神秘发现让人赞叹,不必说月球的图片让人激动,单单是南极探索就让人歌之蹈之,足之舞之。聆听巨浪起舞的乐章,那仿佛就是雄鹰崛起的交响曲,盛世华章。


倘若中国的腾飞如完美话剧,那么国际影响的魅力如激情的表演。安理会常任理事国的委任,中国敢于担当;朝核六方会谈的话语权,中国敢于把握;哥本哈根的问题,中国敢于承担。在日本大地震中,中国广纳胸怀,竭力相助,在西欧大肠杆菌食品问题中,中国尽力相援。或许中国的完美本身就是传奇,仰望完美话剧的表演,那仿佛就是崛起雄鹰扮演的种种角色,勇于担当。


倘若中国的腾飞如高耸山峰,那么民生改善的程度如葱郁的丛林,或许“两免一补”的助学政策只是尘埃;或许基层医保的宽厚待遇只是浮云;那么“三农”政策的贯彻落实真正让农民品尝丰收的硕果。医保卡的惠利,看病难的解决。无疑不是一个大国慢慢崛起的真实写照。让人民生活得更幸福才是祖国发展的最高诠释。窥探高耸山峰的丛林,那仿佛就是雄鹰生长的点滴痕迹,踏实坚挺。


倘若中国的腾飞如蔚蓝天空,那么经济成就的博大如灿烂的彩虹,中国的国民生产总值超过日本,跃居世界第二的神话广为传颂;中国在面对金融风暴的袭卷下依旧稳进发展的传奇仍旧书写;中国在应对通货膨胀的强有力手段贯彻落实。一个优秀大国的崛起不再一朝一夕,而在点点滴滴。展望蔚蓝天空的七色彩虹,那仿佛是雄鹰彰显的传奇与美丽,完美无瑕。用科技水平谱写中国腾飞的腾飞的乐曲,绝世传响;用国际影响诠释中国腾飞的神话,精彩绝伦;用民生改善书写中国腾飞的篇章,坚实有力;用经济成就传唱中国腾飞的歌谣,震撼人心。腾飞雄鹰,傲视苍穹。


 


科技飞进 大国崛起


千年的梦想,如今“嫦娥”已奔月;百年的期待,如今“世博”仍辉煌!饥饿难耐之时,袁隆平送来了他的“杂交水稻”,国企步履维艰时,奇瑞给我们送上了希望… …科技猛飞进,大国在崛起。


科技费劲,给国家以硬实力,助我大国之崛起。还记得战争年代的“小米加步枪”,还记得那个年代的“洋油”“洋车”“洋火”,还记得那时的“丧权辱国”。对,“落后就要挨打”,而科技的落后,更是让我们受尽折磨。但大国崛起了!当“东方红”卫星歌唱我们亲爱的祖国;当神舟飞船发射一次又一次;当“两弹一星”不再只属于那些“大国”,大国站起来了,他有自己的话要给世界说!科技飞进,给国家注入新的力量,助我大国崛起。


科技飞进,给国家以新面貌,让我大国崛起。国庆六十周年的大阅兵让世人为之震撼,飞机大炮世界一流,装甲车坦克世界领先,国防力量面貌焕然一新。可曾想新中国刚成立之时的阅兵式,飞机大炮全是缴获的“战利品”,胜利的呼声似乎会震坏损破的装备,他日我中华受尽折磨死里逃生,今朝我大国荣光四射再创辉煌!科技飞进,让世人刮目相看,让我大国蒸蒸日上!


科技飞进,给国家以推动力,促我大国崛起,还忘不了历史课本上关于日本“维新变法”与中国改革的比较,其中有一条便是中国不及日本科技上的实力,时隔多少年,中国便制定了“863”计划,布置了“科教兴国”战略。科技,推动着国家的发展。科技创新,让海尔走向世界,科技改革,让奇瑞独领国内汽车前行。在中国如此,英国的“工业革命”,美国的科学创新不都让他们以惊人的速度发展吗?科技是把强劲的鞭,促我大国雄立崛起!


马克思说:科技是生产力。邓小平说得更坚定:科技是第一生产力。没错,科技史国家发展的加速器,是大国崛起的催化剂!


在此,献上一首《如梦令》为我中华崛起——


历尽沧桑身疲,挣扎翻身无力,风雨飘摇处,送来重生希冀,科技,科技,助我大国崛起!


 


爱你,我终生的选择


为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉。


                                            ——题记


每当那一轮红日从东方冉冉升起,每当那一片旗帜在晨风中飘然扬起,我都会默默对自己说:爱你,我爱你。


温柔如你。如柳的爱抚,如被窝的温暖,你给远方的赤子最温柔的爱。建国初期,西方列强对你虎视眈眈,不仅军事上威胁,经济上封锁,连你的幼子也不放过!当太平洋的那端传来你的孩子——钱学森、钱伟长急切的求救,你丝毫也不曾耽搁地发出了你深切的呼唤,毫不犹豫地展开了你温暖的怀抱。终于,怀抱赤子忠心的游子回到了最爱的母亲身边。


傲岸如你。如山的宏伟,如钢铁的臂膀;你给热血的华夏大地撑起一片不屈的天堂。没有人会想到曾经的盟友也会背叛,没有人会想到曾经的帮助也会变成刺你的剑。当苏联背信弃义的撤走全部援华物资和专家,当苏联苛刻地要求返还所有已耗尽的粮食果菜,你挺了挺本就坚挺的脊梁,担着这分外沉重的担子,领导你的人民走上了偿还外债的艰辛旅程。即便如此,你也从不曾放弃你传承五千年的傲岸,从未放弃你与生俱来的傲岸不屈!


飞腾如你。如鹰的不羁,如火车的长鸣,你给贫弱的经济带来翻天覆地的巨变。从建国初的一贫如洗,到现在的全球第二大经济体;从只能建造木坯土房到成功研制出战斗了极强的“歼十二”战斗机;从九十年代的“中国制造”到如今的“中国智造”的华丽转身,你成就的何止是一国的梦想啊,真正堪称你是一个世界的奇迹!祖先的智慧与勇气在你身上显露无疑。你是那翻滚了五千年之久的波涛中的一条赤色飞龙,一朝将之沸腾。


温柔,傲岸,飞腾,集天地之正的你,怎能不让人拼命眷爱?!


正如艾青所言:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这徒弟爱得深沉。因为爱你,而将你的每一个变化摄于脑海;因为爱你,而将你的每一个足迹用心记录;因为爱你,而向天空大声宣誓:爱你,我终生的选择!我最挚爱的祖国!


 


飞腾的东方巨龙


这里是一片最悠久的国度,这里孕育着五千年的华夏文明。这里的山河雄浑壮丽,这里的人民自强不息。遥远的东方有一条龙,它的名字就叫中国!


这片辽阔的大地也曾有过创伤,,也曾有过屈辱的泪水。然而,一切的一切都压不倒英雄的中国人民。中国的崛起已成为世界瞩目的焦点,随着经济社会的迅速发展,这条飞腾的东方巨龙的国际影响力日益显著。


新年伊始,世界最著名的十字路口——纽约时代广场,亮起了一抹鲜亮的“中国红”。在短短几分钟的国家形象片中,一个追求和平并不断前进的中国呈现于世人眼前。现如今,无论是政治经济文化,中国日益强大的国际影响力引起了世界关注的目光。


当外交部长乔冠华拍手仰天大笑时,从此,联合国中又重现了那个自信进取、宽容大度的中国身影,世界重要事物的决策中又恢复了中国那关键而有力的一票。当半岛危机加剧时,中国主动要求重启六方会谈,为半岛地区的和平与稳定做出了卓越贡献。


这条飞腾的东方巨龙不仅在政治的影响力日益扩大,她那飞速发展的经济更是让世人震惊。老一辈的艰苦奋斗使如今我们90后一代的丰衣足食成为了可能。林立的高楼,人民生活水平的提高无疑是经济发展的最好见证。


这条飞腾的东方巨龙还在不停地向前飞跃,它也把中国的体育文化影响力带到了世界各地。在篮球场上,他是耀眼的明星,在世界舞台上,他是优秀的中国名片。姚明用自己的斗志诠释了中国的拼搏,在田径赛场上,他是显眼的黄种人,在世界媒体眼中,他是一个传奇。刘翔用自己的速度诠释了中国的激情;在红土网球场上,她是一个充满霸气的斗士,在中国球迷眼中,她是一个令人感动的运动员,李娜用自己的大满贯奖杯诠释了中国的奋斗。


以对梦想的执著为左翼,以脚踏实地的奋斗精神为右翼,东方巨龙有一双隐形的翅膀,飞向充满光明的远方… …


为什么我的眼里常含泪水,那是因为我对这片土地爱的深沉。未来,年轻一代的我们将会为这条巨龙添上更加有力的双翼,未来,中国的影响力会更加显著!


飞腾的东方巨龙,你向前奔腾的身影,为世界留下了一道绝美的最最摄人心魄的风景… …


 


照片的故事


爷爷家有好多照片。我经常缠着他,指着那些泛黄的老照片,让他给我讲述照片的故事。


其中有一张照片,好多地方都已经发霉了,露出一小块一小块的白点,照片上的内容还隐约课件:这是一个普通的农家小院,土坯房子,放量上挂着一串一串的玉米。院中正中是一颗叫不上名字的树,树下一位穿着朴素、满身补丁的妇女正笑吟吟地推着石滚磨面。爷爷说,那个时候穷,吃不上白面馍,也没有打面机,只能由人推石滚磨面,能吃上玉米面馍就不错了,大多数人家都吃红薯面馍呢,吃得到现在有些人一提红薯就反胃。


看完了这张,我又翻出一张,只给爷爷看。画面上是两位年轻的大姑娘,穿着八十年代流行的格子布衣服,剪着齐耳短发,其中一人手扶着自行车,另一人伏在她肩上,正笑吟吟地看着镜头呢。同上一张黑白照片不同,这一张照片明显带了色彩,只是看来有些不太清晰,所幸还能看到身后绿油油的麦田。照片上的人我认识,正是三婶和四婶,她们风华正茂的年轻面孔就这样被定格在一张八十年代的照片中,爷爷告诉我,这是她们刚嫁过来不久,在生产队的林场拍的,只不过那时已经包产到户了。当时结婚要四大件:缝纫机、手表、自行车、手电筒。这不给你三婶家送的自行车么?


不知不觉中,我又翻过了几张,最终把目光停留在一张全家福上。这是几年前拍的,当时是大过年的,全家人好不容易聚在一起,于是就拍下了这张照片。爷爷奶奶穿着喜庆的衣服,笑得合不拢嘴。孩子们打扮得花花绿绿的,哟的嘴里还含着糖。大哥二哥西装笔挺,英气逼人,我穿着厚厚的羽绒服抱着小侄子,也笑得很开心,照片的背景是一座崭新的楼房,可以将案件里面露出几十寸的大彩电的一角。高清晰的画质原原本本地还原了一切,让我觉得仿佛恍如昨日。爷爷也感慨颇多,唉,这变化就是快啊,一眨眼,几十年就过去了,吃红薯面的日子不会再来了,你们也都长成大人了。爷爷老喽!我连忙接着说,爷爷,您这是老当益壮呢。


是啊,弹指而过的几十年间,我们的生活就发生了翻天覆地的变化,这不正是说明,中国这头东方睡狮已经觉醒了么?作为龙的传人,我们有理由相信,在不久的将来,巨龙必将再次飞腾,发出让世界为之激荡的吼声!


中国,加油!


我会用照片记录下你未来的辉煌!


 


科技助中国腾飞


从鸦片战争到新中国成立,从改革开放到全民小康,中国这位东方巨人所走过的每一步都引世人瞩目,忆往昔峥嵘岁月,看今朝辉煌腾飞!中国人民共同努力,奋发向上,终于铸就了中国今日的辉煌,而中国所取得的每一项成就,都离不开科技的支撑。科技,助中国腾飞!


科技帮助中华人民完成了飞天梦!中华历史源远流长,从“女娲补天”到“嫦娥奔月”,从“夸父追日”到“后羿射日”,中国人民自古对于天空有着无尽的遐想!新中国成立之后,中国的航天技术迅猛发展,杨利伟进入了宇宙,费俊龙、聂海胜跨入了太空,中华人民多年的夙愿终于实现了。“嫦娥一号 ”完成了环月绕行,“奔月”的想法不再是一个飘渺的梦。科技的发展使人民完成了飞天梦,科技的发展使得中华民族在世界昂首挺胸!中国的崛起离不开科技!


科技的发展让中华民族的崛起坐上了告诉列车!是否还记得李白的“蜀道难,难于上青天”?是否还记得杜甫的“家书抵万金”?高铁的发展使得蜀道不再那么难以翻越,家书不再那么难以收到。科技促进了高铁的发展,而高铁真正实现了“朝发夕至”,让“朝发夕至”不再是神话。成都至上海的动车使得蜀道不难,而且动车组的发展使人们出行更加便利,真正实现了“天涯若比邻”,李商隐不会再因为思念妻子而夜不能寐,杜甫不会再因为思念亲人而感慨,只需坐上高铁即可。科技的发展使速度越来越快,而科技也使中国的发展越来越快!


科技的发展使得信息的传递越来越快。


是否还记得,“临行又拆封”的无奈,又是还记得“家书抵万金”的辛酸?科技的发展使这些都成为了过去式。如今的手机人手一部,视频信息极大地促进了人们的交流。书信的形式越来越多样化,科技的发展不仅使人们免收相思之苦,而且在国家决策也有重要意义。谁掌握了科技,谁就站在了发展的至高点。


奥运会精彩的开幕,世博会上缤纷的展览,这无一不是科技发展带来的成果!科技,助中华腾飞,科技,是中国发展的加速剂。相信未来的中国会越来越强大!


 


科技花开  艳压群芳


回眸历史,当西方近代科技已悄然兴起,蒸汽机轰轰作响时,清朝统治者仍然陶醉于天朝上国的美梦中不愿醒来,当侵略者的皮鞭已重重落下,举世无双的圆明园化为一炬,中华民族“落后者”的帽子已戴在头,任人耻笑……


屈辱的近代史用血泪告诉我们:科技,是一个民族崛起的重要力量!因而,看现在,中国崛起,世人瞩目,科技之花在中国盛开,艳压群芳。


科技花开,让中国人吃得更饱!“喜看稻菽三重浪,最是风流袁隆平。”在袁隆平的刻苦钻研下,籼型水稻横空出世,其亩产量是传统水稻的三倍,且品质优良。中国是人口大国,解决十几亿人口的粮食问题是中国崛起的基础。而这一株籼型水稻,无异于救命之粮!袁老这一技术经大力推广,我国粮食产量又上新台阶。科技的力量,让中国的崛起更有力量!


科技花开,让中国人勇敢面对天灾!三年前那场地震,让汶川人失去了家园,流干了眼泪,天府之国仿佛成了人间炼狱,而三年之后,受灾区已全部完成重建,其速度令世人惊叹!然而,我们要的不仅是速度。全国各地几十所建筑设计所呕心沥血,投入大量的智慧,无论是建筑材料布局、设施,都采用高新技术,大多建筑都达到了世界领先的防震级别。四川省位于我国一、二阶梯交界处,地质构造不稳,科技的力量让我们更加勇敢地面对灾难!


科技花开,让中国人的笑容传遍世界,百年奥运,气势恢弘而又极具节能功效的鸟巢、水立方等场馆让使世人大开眼界,融入高科技元素的开幕式节目又让世界领略了东方之美;上海世博,引人注目的国家馆和各具特色的地方馆无不是中国特色与高科技的结晶,科技的力量帮中国人实现了举办奥运会与世博会的梦想,科技的力量,让中国人的笑容传遍世界,让世人看到了崛起的中国的微笑!


科技花开,飘香了神州大地的每一个角落;科技花开,增艳了这历史悠久的千年古国;科技花开,唤醒了沉睡的东方巨龙!


科技花开,艳压群芳!


 


腾飞吧,我的祖国


一代枭雄拿破仑曾说过,中国是一头沉睡的雄狮,一旦醒来,整个世界将为之震动。而今,这头骄傲的雄狮已经醒来……


五千年的历史,是你最悠长的低吟,博大的文学宝库,是你最深沉的吟诵;广袤的土地如你宽厚的脊梁,承载着中华五千年的文明,积聚着中华五千年腾飞的梦!


沉重的枪炮声犹在耳中鸣响,犹记得那个时候的你,遭受了强国的入侵,忍受着骨肉分离的痛,承受了身躯的千疮百孔,满目疮痍……


然而,六十多年前的一天,天安门广场上挤满了欢呼的人群,天安门城楼上冉冉升起了五星红旗,天安门城楼上那悦耳的呐喊:中华人民共和国在今天成立了,更是如黎明的曙光,从此,使你迎着缓缓的旭日东升,开始自己的新的征程!


你如同华丽的舞者,在国际舞台上用多姿的舞步塔响世界的舞曲。看 ,那奥运鸟巢的温馨,是无数建筑工程师献给世界最精美的建筑物;看,那奥运赛场上一个个健儿雀跃的风姿,是您的子孙献给世界最英勇的舞姿;看,那英姿飒爽的陆军,看,那斗志昂扬的巾帼英雄,是您的华夏儿女献给世界的最亮的风景;看,那整齐如一的炮兵团,看,那装备精良的远程坦克,是您坚实国力的展示,是您综合国力的体现;看,那空中翱翔的战斗机,又一新的研制机已开始升空,翱翔,那是您的骄傲,您的自豪,亦是华夏子孙的骄傲!


瞧,上海世博上那最红的中国城,那最摄人心魄的火,是您的象征,那高素质的服务人员,是您文明的代表团;那节约低碳的环保的理念及实际行动,是您和谐发展观的提示。您用那独特的魅力,向世界展示着腾飞的你,别样的你!


祖国啊,我亲爱的祖国,历史朝代的兴替见证着你的成长,书写着您的恢弘的文学画卷。今天,您承载着飞翔的梦,携手您的子孙,龙的传人,向世人展现龙的风采,向世界昭示龙的图腾!


忆往昔秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚,一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕,数风流人物,还看今朝。


看今朝,您的华夏儿女用何等的气势将您在世界的舞台上,腾飞!


腾飞吧,我的祖国,相信您的璀璨必将在世界发出耀眼的光芒,照亮神舟大地,照亮整个世界!

2010年高考全国卷(1)优秀作文

有鱼吃,仍需抓鱼吃


雄鹰生存如探囊取物,但仍不忘飞行的根本,振翅翱翔,睥睨万物;大树扎根不费多大力气,但不忘茁壮成长的根本,负势生长,拔地而起;猫成为人们的宠物,但仍不忘捉老鼠的使命,虽有鱼吃,仍专注敬业。物如此,人亦然。


我们去不于人生这个亘古的旅途,从中奔跑,从中涅磐。徘徊于熙攘的


时乖 间,你是否感到怅然?在物质文明高度发达的今天,你是否忘记了自己的根本,迷失于物欲之中?材料中捉老鼠的小猫给我们树立了一个很好的榜样:虽已全然具备生存的条件,但仍不忘自己的根本与使命,因此我们要记住自己的根本与使命,使自己的价值从中体现。


面对湘军剿灭太平国的巨大胜利,面对功高震主的功劳,曾国藩已全然具备了生存的条件,甚至可以自己独坐江山。对手下的黄袍加身,他铭记了自己的根本与使命:为儒则自谦内敛,为臣则韬光养晦。在其以后的为官生涯中,以“倚天照海花无数,高山流水心自知”来诠释他的为臣哲学。曾国藩有黄袍加身的“鱼”吃,但他不忘自己身为人臣的根本,终成内贤外王!


面对可怕的黑幕,简光洲作为一名记者,没有忘记自己作为公共监督的角色,他虽然已经有生存的资本,但他打破媒体某规则,依然说出“三鹿”二字,间接挽救了无数婴幼儿的生命健康。在蝼蚁憾大树的背后,他和他所供职的《东方早报》还原了媒体作为公共监督的角色。在物欲横流的现代商业社会里,简光洲没有迷失自我,仍一如既往地履行自己的职责。他有立足社会的“鱼”,但不忘自己的根本,终为人民相承望!


面对充满浮躁气息的学术界,季羡林没有忘记自己做学问的根本与使命,依旧平淡如故。既然身为国学大师,本可锦衣玉食,却偏偏甘做苦行僧,坚持每天早晨四点钟起床开始做学问的习惯。智者乐,仁者寿,长者随心所欲。留得十年寒窗苦,牛棚杂忆密辛多。他有闻名遐迩的“鱼”吃,却不改自己的初衷,终为人所仰望!


历史的车轮滚滚向前,无数仁人志士给了我们启迪。伸出二十一世纪的我们,不应忘记自己的根本与使命,我们不应像材料中的“尸位素餐”的小猫,而应在接受“鱼”吃的同时,牢记使命。履行自己的职责。


有“鱼”吃,仍需“抓老鼠”,那样我们的人生画卷全被点缀得绚烂多彩!


生命的真谛——自强奋斗


以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻——题记


时代的脚步不停听的向前迈步,因为时间的年轮不停的旋转。我们的生活水平也在不停的提高,物质生活在不断的丰富,可我们的精神生活却止步不前呢?更有甚者在倒退。


图中有三只猫,一只猫双手捂着肚子,它已将鱼吃光了,是一个安于现状者。一只却托着下巴不知道是该吃鱼还是该抓老鼠,是一个犹豫者,而另一个则嘲笑别人,说别人愚蠢,而另一只则是一个艰苦奋斗者。即使有鱼吃,也不愿安于现状而自此自甘堕落。


生活中不乏前三种人。是时代的迷失者,物质生活水平的提高而使他们失去了奋斗精神。而一味的安于现状。


“宝剑锋从磨砺出,梅花香子苦寒来。”这是前人对我们的勉励。而为什么我们都忘记了呢?反而出现大量的“啃老族”“月光族”,吃父母的,花父母的,这样的人生有意义吗?完全忘却了生命的真谛,忘记了自己儿时的理想与目标。


“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”没有奋斗的人生是不精彩的人生,因为那样的人生没有浪花,没有彩虹,更没有珍珠宝贝,它又怎能闪现出耀眼的光辉呢?虽然时代进步了,生活水平提高了。但绝不意味着我们要丧失奋斗的精神。


“生命让每一个人都开一次花,但不担保都会结一次果。”拿生命的果又何尝不是经过奋斗得来的。果子只有经过风霜雨雪的洗礼才会更甜,相信人生也一样,只有经过奋斗才会更精彩,更辉煌。即使奋斗并不一定能够收获彩虹,但我们付出了,我们无悔。


奋斗是一种成熟而不刺眼的光辉,是一种坚毅而不言败的精神;更是一种不骄不躁的生活状态。不为名所动,不为利所动,更不为生活水平的提高而放弃自己的理想、奋斗。


古之成大事者,无不经过奋斗而成功。司马迁忍受宫刑最终成一家之言,孙子胼脚,兵法修列,左丘失明,厥有《国语》,毛泽东为了新中国更是呕心沥血。最终中国才会独立,更会有今天强大的祖国。


奋斗是自己的承诺,是我们不能推卸的责任。


奋斗是前辈的教诲,是我们不能忘记的精神。


奋斗更是对未来的保证,是我们创造美好未来,构建美好蓝图的保证。


所以,我们要时时刻刻的奋斗,这是生命的真谛。


 守护自我的本性家园


是啊,有美味的鱼摆至眼前,又何必去捉老鼠呢?然而他们的目光太前楼,殊不知倘若哪一天没有现成的鱼等待他们的光临,他们又该何去何从呢?


猫捉老鼠是猫的本能与天性,却从未闻猫吃鱼是他们的本性,他们在享受美味的同时,也仍不失本性,守护自己的本性家园,这样,即使有一天没有鱼的服务,他们依旧能自求生路,而不至因长时间的离我而导致本能的退化、消失。


大海浪花的翻腾是他们的本性,它们因守护本性的家园而雄浑;沙漠中狂沙的飞舞是他们的本性,它们因守护本性的家园而壮观;小溪的灵动窕窈是他们的本性,它们因守护本性的家园而穿越万水千山,汇入生命的江河成为不可或缺的一份;莲花的出淤泥而不染是它们的本性,它们因守护本性的家园而成为花中的君子;雄鹰的翱翔于天际的驰骋是它们的本性,它们因守护本性的家园而搏击长空,引几多人歆羡。


物犹如此,人何以堪?纵观中华上下五千年,古之圣人,今之众人,这样的人真是不胜枚举啊!


在滔滔的历史长河中,在满城尽带黄金甲的金秋时节,在世人只求贤达,不矜名节之时,他只一人抱着酒杯暗叹众人皆醉我独醒,他享受着“采菊东篱下,悠然见南山”的隐逸之乐;他拥有着“开荒南野际,守拙归园田”的释然与超脱;他过着“策扶老以流憩,时矫首而遐观”的闲适与自在,他在黑暗的官场中挣扎,于是他选择了退隐,选择了不失风骨,选择守护自己的本性家园,因而发出了“少无适俗韵,性本爱丘山”的感慨。


宁静总是伴着寂寞,单一也滋生着寥落,他乘着一叶扁舟,孑然地漂游在江渚之上,或叹“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,或悲“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;或叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,观其一生,艰难苦恨,穷困潦倒,怀才不遇,徒有一腔报国热情却只能化作一杯杯苦涩的酒涌入愁肠。然而,即便自己命运多舛,他亦然守护自己的本性家园,不失爱国节操,用大量的诗篇来抒发自己的爱国主义,以及宁舍身以利人的家国之悲和身世之感。


漫画中的那只仍守护自我本性家园的老鼠让我想起了《师说》中的巫医乐师百工之人,如此地坚定信念。


请守护自我的本性家园,让自己人生的一径长途点缀地芳香弥漫,让自己的心灵家园百花齐放,姹紫嫣红。


 让本能与责任之花继续


是什么?踏飞三月的柳絮,将达达的马蹄送入春帷,不让那等在季节里的容颜如莲花地脱落。


是什么?在冉冉物华休的今日,对潇潇暮雨洒江天,望故乡渺渺,归思难收?是什么?在小雨淅沥的江南,仍走进那青石板的雨巷,去访问那亘古的歌者。


是本能与责任,是本能与责任使然,让本能与责任之花继续绽放,不因现代文明的发展而把它们忘却。


铭记自己的责任,才可以在国人的心中留下深沉的印迹,人们永远地怀念他。


幼年的变故让鲁迅的意志更加坚定,他没有因此而堕落。文学家的你,发出了中国第一声呐喊,思想家的你,划破了封建社会的黑暗,而作为一把革命的利剑,又指向那魑魅魍魉。


是本能与责任让你这么做,然而你又无怨无悔地离去了。


译著尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊?


先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。


忘记自己的本能与责任,不仅会受到国人的唾骂,还会在历史的长河中永远不能抬头。


鲜艳的五星红旗在三鹿大厦前缓缓地落下,旗下的人们充满了痛苦的泪水,当被拂去的一刹那,泪水却还被洒落在地上,久久不能干涸。


试问那不负责任的三鹿?面对婴儿的无辜死亡你的心会安慰吗?面对奶业巨头,你对得起同行吗?面对鲜艳的五星红旗,你对得起中华民族吗?


你肯定对不起吧!你的本能是利益,那么你最终葬送在血色的口中。


试问长天后如何?唯有一心爱人民。


当把见义勇为作为自己的责任时,自己的本能也被激发,那一天永远绕着13亿人的敬重,人民不会把你们忘记,国家不会把你们忘记。


滔滔东逝的长江水,浪花淘尽了多少英雄,那闪光的英雄谱上,深重地载入了何东旭、陈及时、方招的名字。面对怒吼的江水,他们纵身一跃化为最美的弧线,奋力一举,绽放人生最美的光芒。


是青春的本能与责任传承了见义勇为,见到滚滚的江水,见到了青春与责任和本能。


挺胸踏浊浪,何惧生与死?


至今江上水,清风满襟袖。


见到满天的细雨,只求作其中飘落的一滴,虽是一滴却能滋润大地。


见到满天的白云,只求作其中样合的一朵,虽是一朵,却能装扮天空。


见到茂密的森林,只求作其中挺拔的一棵,虽是一棵,却能抗拒风雨。


有了这样的本能责任,也就够了!


 万事“责”为先


责任是什么?


责任是高楼大厦的顶梁,没有它就只剩下一堆废弃的砖瓦;


责任是滔滔大江的河床,没有它就只剩下一片汹涌的巨浪;


责任是人生路上的指南针,没有它,或许我们就会迷失自己前进的方向。


所以,请谨记:万事“责”为先!不管处于什么地位,什么时代,都不要忘记去承担起自己应担的责任!


王昭君,一位绝色的传奇女子,因其落雁的美貌和哀怨的琵琶声而为后人津津乐道。但除此之外,她更为人敬仰的则是她在至关重要的罐头,承担起了令旁人望而却步的重担:和亲!


元帝年间,呼韩邪单于归降,单于上书请赐王女成婚。后宫佳丽三千,在皇帝看来任选其一即可令单于满意。而在这后宫之人看来却是无比艰难。汉都风景旖旎,而塞外风沙满天;汉都文明开化,而塞外却蛮夷无教!环境的恶劣令所有人都退却了,除了王昭君!她站在汉朝的中央,承担起了她认为每个汉室子女都应承担的责任,她的勇于承担不仅令汉匈奴边境和平长达几十年,而且还令“昭君出塞”的美名流芳百世,令后人惊叹!


文天祥,一位抗侵略,卫祖国的民族英雄,一位面对敌寇毫不畏惧大呼“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铁血男儿。


是什么让他如此勇猛?是什么让他毫不畏惧?又是什么,让他誓死不屈?是责任!是保家卫国,不让寸土的责任!是誓死效力,忠君护主的责任!他为责任而活,活得雄壮,他又因责任而亡,亡得惨烈!


如果说人分为两种,一种死得轻于鸿毛毫无意义,一种死得重于泰山令后人景仰,那么文天祥就是一座大山,而在这座大山顶部还会贴有一个大大的标签;为责任而亡,光荣!


难道,勇于承担责任的就只有古人吗?不,还有!


或许你还会记得那个憨厚乐观的老人朱帮月!或许上天故意与他为难,所以世间最沉重的苦难都集聚于他一家之中由他一人承担。


有的人对此或许会望而却步,甚至于落荒而逃,但他没有!他没有放弃,没有逃跑,而是挺身向前,勇于承担起了自己的责任。


而他的一生,也因自己的勇于承担而变得无比壮丽,令人心生敬仰。


或许,你会因责任的重而畏惧;


或许,你会因责任的艰而退却;


或许,你会因责任的难而害怕;但是,请你无论如何都不要放弃,因为,人生中责任为重,人生因责任的存在而无比精彩!


 坚守职责


有一群人,风沙吹不倒他们伟岸的身躯;有一群人,雨雪击不倒他们坚毅的体魄。他们是军人,他们更具一种“为人民服务”的职责。


有一群人,一声都要披星戴月,焚膏继晷;有一群人,一生都要挑灯夜战,默默耕耘;他们是教师,他们更是一种“培育祖国花”的职责。


正因为有了军人的坚守职责,一个国家、一个家庭才能和平,才能安居乐业。正因为有了教师的坚守职责,一个社会,一个校园才能发展,才能为国家效力。生活中,我们缺少不了那些坚守职责的人。


一个坚守职责的人,才是社会需要的人。


他,在别的孩子还在沙堆旁嬉戏时就已挑起全家重任,十年如一日,他无怨地照顾生病的父亲,他无悔的收养了一个遗弃的女婴。社会送去了许多关问,送去了许多帮助,但他都婉言谢绝。当别人问及,当你走出校门,地上有个垃圾,你会捡起来吗?他毫无反应地说:“我会的,服务社会是每个人的职责。”


无论身处何职,无论环境如何改变,那些坚守职责的人,永远都会是社会所需要的。


一个坚守职责的人,才是受到尊敬的人。


地震来了,他用他的手臂为四个孩子撑起了一个保护伞,他用他的生命换来了祖国的四个“花朵”。他用无私唱响了一个教师所应有的职责之歌,也用大爱演绎了世间唯美的坚守职责的剧幕。


谭千秋走了,但他的坚守职责的精神还在。他得到了人们的尊敬,永远的尊敬。这就是坚守职责的力量!


一个坚守职责的人,才是值得铭记的人。


黑暗的雨夜,他奋战了几天几夜,他用稚嫩的双手,挽回了无数的生命,拖着疲惫的身躯,带着“再让我多救一个人”的恳求。他艰难的前行着,人们被救了出来,而这位小伙子却永远地睡去了。


文斌倒下了,而人们对他的景仰却升起了。他用军人的职责换回人民对他的永远铭记。


社会在进步,观念在改变,而那些坚守职责的人,永远不应遭到抛弃,因为他们是新中国的“脊梁”。


荣誉可以舍弃,财富可以不要,但“坚守职责”永远是做人的最低线。


莫让安逸蒙住了心


漫画中的四只小猫表现各异,而我则只对那只放弃安逸之鱼而追求自己劳动捕鼠的小猫感到钦佩。亦如我们,现实生活的美好让许许多多的人放弃了追求,只知安逸享乐,好想大声喊出我的心声:莫让安逸蒙住了心!


莫让安逸蒙住了心,当心灵不再渴望名山大川,当心灵不再追求卓越时,我们的生活便失去了动力和营养,过分的安适让我们有些人反而更加不适应这个社会。许许多多的富家子弟有时甚至不能独立生活,因为有人连做饭烧水这样简单的事都不会,有的只是衣来伸手,饭来张口,失去了父母便失去了可以依傍的大山。安逸让我们裹步不前,让我们缺少了一中面对生活挑战的勇气与抗压力。既然我们明白,何不毫不客气地甩掉它,面对安逸,我们坚定从容,自强自立,以自己的力量去开拓自己的一番天地,终有一天,我们会发现,原来我真的可以!


莫让安逸蒙住了心,挑战自我才能更加成熟,更加成功。杨澜在大学毕业后找工作连连碰壁,当她生气地怨爸爸不帮忙时,爸爸问了她三个问题:“你是不是上了大学了?你是不是长大了?你是不是受过良好教育了?”得到肯定回答后,爸爸又说:“那么当父母的责任已尽到,剩下的要你自己去做了。多年后,当杨澜回忆起往事时,总是感谢爸爸当初没有帮忙,断了安逸的念头,她只好硬着头皮去闯,闯出了自己的一片美好。安逸中不失去闯荡的心,杨澜无疑是幸运的,因为她抛却了安逸,选择了拼搏。


莫让安逸蒙住了心,让自己永远以一种前进的姿态去笑迎挑战,一个年轻小伙子,独子一个人在美国求学,一介布衣,像个地道的农民子弟,不要以为他家里穷,那可是澳门首屈一指的富豪。大学期间不向家里伸手要钱是他们家的规定,哥哥也时常告诫他要多吃点苦,就当作锻炼。就这样他勤工俭学,出色地完成学业。他叫崔世安,澳门特别行政区第三任行政长官。崔世安无疑是成功的。安逸的家境并没有让他成为纨绔子弟,更激发了他独子面对挑战的勇气力量。


安逸的对面是拼搏,莫让安逸蒙住了我们坚定的心,让我们以最坚强的心,让我们以最坚强乐观、自信的自己去面对世界,挑战困难,走向美好的未来!


  


人可以退役,但职责不可以退役。——题记


是只猫,职责就是捉老鼠,即使天天有最爱的鱼吃,捉老鼠的天职毅然不可动摇。


是只狗,职责就是看家,即使天天有最爱的骨头啃,看家的天职依然不可动摇。


每一个人自出生起就背负着属于自己的职责。无论走到哪儿都不舍弃。


2009年长江大学的三名学生用生命捍卫了舍身救己的职责。也许有人会说:“都什么年代了,你一位自己是活雷锋。”对!新时代,我们都是雷锋的后继者,正因为一代代人的真诚友爱、互助,才有了一代代不死的活雷锋。三位大学生用行动证明了:21世纪,我们是新时代的接班人。爱依然是生命的本色!


在危难中挺身相助是做人的职责,一代代活雷锋的坚持才有了今天我们56个民族团结、友爱的局面。


历史的齿轮转回到20081428分。无情的地震摧毁了我们的房屋,但这更使我们的信念坚定!救人!救人!“作为人民子弟兵,是人民养活了自己,我的职责就是救人!”每一个士兵都把这句话作为自己坚持的信念。余震来临了,在停止救人的命令前一位士兵跪着哭泣着求道:“让我进去吧,我还能再救一个。”大难前,我们为捍卫职责的真诚而打动。职责是救人,即使累死也在所不惜!为爱感动,更为捍卫职责而感动。


2009年,海底维和部队中为世界和平而牺牲的烈士再一次用生命显示:捍卫职责!和平年代,依然需要维护和平的人。“维护世界和平,维护中国的尊严。”这是每一位维和军人的职责。倒下了,人民永远几年你们!和平年代里,你们都是最可爱的人。


我用生命去捍卫我神圣的职责,怀揣这个信念我们经历了生与死的考验。2010年,玉树大地震中我们又见证了每一个中国人的职责!团结、友爱、互助——用生命捍卫职责。


21世纪,新时代,劳动依然光荣,活雷锋依然在。因为每一个人都有属于自己的职责!


用生命捍卫我神圣的职责,我骄傲!


我可以倒下,但职责不可以倒下!


 最自然的本心


历史的长河悠悠远去,不变的执著是保持一颗最自然的本心,张扬却不轻狂,安逸而依旧奋斗!——题记


杨荚初结,柳絮飘飞,如梦的三月拉开春帷;一方乐土,我依旧扬鞭策马,奋蹄疾追!五月已逝,六月尾随,临战的日子更需一搏,只为能以排山倒海之气势,兵锋所指六月天!无论何时何地,无论身处何方,“有鱼吃仍需捉老鼠”,最自然的本心既如此而已。


初读《三国》,依稀记得权谓吕蒙曰:“卿言多务,孰若孤?但当猎涉……”只为吕蒙亦如他一样能博览诗书,不只为腹有诗书气自华,更为战场夺魁君为先!有时便想:要想公瑾当年,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭;奈何孙权仍习军务?才明白最自然的本心有鱼吃仍需捉老鼠,孙权的手下不释书亦是最美的解释!


硝烟弥漫,战火纷飞,想想当年的闭关锁国,虚骄自大,不觉嘴角轻扬,看看,当时的清朝有多傻?张扬不忘轻狂,骄奢不望淫逸,有了鱼吃便放下了捉鼠的本领;有枪一杆,未闻枪声震天便打得妻离子散;铜灯半盏,不见灯火冲天便烧尽田廊地产!甲午一战唤醒了多少迷茫的心啊!拥有一颗最自然的本心,居安思危,品甜忆苦,有鱼吃仍需捉老鼠,再幸福也仍需奋斗!清末的血泪史一部,亦是最美的诠释!


云遮雾绕,寒霜雨露,仿佛又看到雄鹰扔下小鹰的决绝,仿佛又听到小鹰临空长嘶的惨鸣,然后便是奋力拼搏,冲上云霄,蜕变成了历经风雨的雄鹰。“物竞天择,适者生存”是自然的定律,老鹰用决绝的态度塑造了着历经风雨的小鹰,诠释着奋斗与拼搏,谱一曲有鱼吃仍需捉老鼠的赞歌!保持一颗最自然的本心,只为能安逸而不忘奋斗!


平静的湖面毅然可以锻炼出矫健的水手,亦如温室里依然可以绽放出傲骨的寒梅;只要心中有梦,只要心中有执著,只要记得鱼儿虽有,却不能放下捉鼠的本领,毅然可以走向梦中的明天!


生命不止,奋斗不息!纵然岳桦生长条件恶劣,坚忍不拔,可条件舒适的白桦也在奋斗之中!纵然沙漠的骆驼刺拼搏生长,可高贵舒雅的荷花也在奋力开花!无论什么年代,请保持一颗最自然的本心,有鱼吃仍不忘捉老鼠!


生命的脚步息息不止,不变的执著是拥有一颗最自然的本心,张扬却不轻狂,安逸仍需奋斗!有鱼吃,什么年代也仍需捉鼠,才是对生命最美的诠释!


                                  ——尾记


 本性真淳,有何非之?


人如同参天茁茂的树,本性则是根基处的泥壤。本性供给人以向上生长的动力,本性涵育人蒙络摇翠的生机。


人如同含精蕴华的璞,本性则是琢磨璞的匠人。本性琢去人微瑕的表面,本性造就完满的内心。


历史风尘中,千年长河里岁月变迁,可唯有本性,历久见真淳。


有志之士,不曾因世殊事异而变迁了本性。穷困潦倒时,志向高洁,一身孤傲,如轻松咬定破岩不放;富贵腾达之后,依旧清廉,本性仍在,纵使众人皆醉,其人守贞如旧。篱窗鸡鸣或是朱门漆户都改变不了的,坚定的原则之心是乱流滚滚中傲然的凌霜之菊。而正因为有了这坚若磐石的本性,视穷困与腾达如一,志士仁人方才留名青史,人格完美,精神永生。


华夏儿女,亦不曾因沧海桑田而变迁了本性。君子气质,温文尔雅,恭俭良德,如风,如玉,拂面顿觉清爽怡人,触及顿觉清凉彻心。涵养的本性传唱了千年,悠久的韵味深入了民族的骨髓。因为民族的本性在,所以有了凝聚力,有了复兴的魄力与能力。


如同猫有了鱼之后,依然不改本性去捉老鼠,富贵已成为习惯后依然有人能保持本性。鱼的鲜美滋味即便再诱人也动摇不了的,是心。


美味当前,有人大快朵颐饱餐一顿,有人讥笑仍本性不改的他。当弘一法师在翩翩浊世贵公子与清静苦禅之间选择了后者,他的本性的光辉便霎时掩住了众人的纷纭。本性的选择使他鄙弃世俗名利时决绝干脆,他也便成了乱世之中绽放的一朵真淳的雪莲。


有言道,人穷则反本。但如若未至困厄之穷,本性便易被世俗之洪流吞没。坚守自己本性,视顺逆如一,行成天然,才是真正的有意义的人生。


由自本性,孝恭的李密上疏《陈情表》,言明自己愿尽报矜养之恩,如乌鸟终养祖母;


由自本性,两弹元勋钱学森毅然舍弃异国的富贵待遇,历尽险阻报效祖国;由自本性,原是清闲高官的沈浩甘愿为小岗村的人民鞠躬尽瘁,让自己的温热的血液滋养原本贫瘠的土地。


本性真淳,本性让人生焕发岁月洗练后的莹彩,本性让人生溢出世事变迁后的丰润。


本性真淳,有何非之?


取本性之真淳,舍浮华之伪劣,无可非之! 


生命有涯 奋斗无价


雄鹰拥有波及天空的坚强翅膀,是因为它曾一次次艰辛地奋斗;大树拥有风雨压不弯的坚强脊梁,是因为它曾经受一次次的磨练;蚌能哺育出圆润的珍珠,是因为它日复一日的艰苦奋斗。


艰苦奋斗是有志者应有的精神境界,是人的立身之本。顺境能造就幸运儿,安逸的生活是制造庸人的机器,而逆境才是更能激发人的潜力与斗志,艰苦奋斗才是成功的必经之路。


近年来,一批批“富二代”“横空出世”。他们往往家世显赫,生活安逸,但却少有成就,甚至做出了一些有悖于社会公德之事,例如前些时候发生的“富二代”开车撞人的案件,其行为之恶劣及事后态度之漠然令人发指。如此对生命的漠视,对法律的轻蔑,岂是我们经济社会发展所需要的精神?


安逸的环境易腐蚀人的斗志,让人贪图盘中别人给予的“鱼”,而失去了自己主动去 “捕老鼠”的能力。然而生命有涯,奋斗无价,无论生活是富有还是贫穷,我们始终不能丢失艰苦奋斗的作风。


英国著名科学家法拉第,幼年生活贫穷。但他始终坚持学习,努力研究,终成英国皇家学会的一员。当一名爵士警告他科学工作极其辛苦且报酬微薄时,他说:“科学研究本身于我就是莫大的回报,我乐于奋斗,在其中我找到了乐趣和人生的真谛。”经过多年刻苦艰辛的钻研,他终于发现了电磁感应原理,将人类从蒸汽时代带入电气时代。奋斗于他是一种享受,是人生价值的基石,他用不懈的奋斗去攀登科学高峰,从而达到了一个让后人永远仰望的高度。


古今中外有很多艰苦奋斗的感人事例。孙敬头悬梁,苏秦锥刺股;他们用行为诠释了勤奋的真谛,贝多芬双耳失聪仍坚持音乐创作,并会做出《命运交响曲》这样扼住命运喉咙的大乐章;海伦 凯勒虽双目失明,仍通过自己的努力给亿万盲童带来了希望和爱;2009年十大感动人物之翟量,与海洋搏击,他在不懈努力中彰显了大国的尊严和伟大。还有不怕失败的爱迪生,笔耕不辍的钱钟书,他们都用一生践行着艰苦奋斗的不朽诗篇,他们的人生也在奋斗中闪烁着光芒。


生命需要经过严格的淬炼,才能展现出它耀眼的光华和纯美的质地,海上永远都不是只有一种单调的风景。只有浪花高飞,撞击在巨岩上,闪烁夺目,生命才达到了不可超越的境地。


远航的船宁愿在旅途中触礁,也不愿在港湾里腐烂,而我们,也要在奋斗中,实现价值。


生命有涯,奋斗无价!


价值之花缀满责任枝头


如果我是山,就站成一种尊严,让山花烂漫,山风拂面,让每一个角落都透着梦的语言,让我的价值在太阳下展现;如果我是水,就滴成一种磅礴,让小船远航,鱼儿欢畅,让我的价值随水儿流淌。


——题记


每个人都有每个人的责任,每个人都有每个人的价值,如果你选择的是双翅,就去拥抱整片蓝天;如果你选择的是鱼鳍,就去亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,就去体味莽莽绿林。而我选择的是责任,是价值,我要让我的人生过的有意义。


青山绿水,衣袂翩翩,是那诗酒为伴的李太白吗?“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,杯酒之间,便留下满纸华章。在朝为官,他不谙官场的黑暗,即便郁郁不得志,就令高力士磨墨脱靴,作为诗仙的他,怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛,寄情山水,清风为伴,明月为友。诗仙的责任不就是如此吗?即便是高官厚禄,也挡不住李白对自己对于重任的追求,这才是真正的诗人。


如此大的灾难,尤其是腐刑,使司马迁精神上受到了极大的刺激。他曾一度想自杀,但想起父亲的遗言,且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己,终于忍辱负重地活了下来,经过六年的牢中生活,他终于完成了这部“究天下之际,通古今之变,成一家之言”的巨著——《史记》,它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构,创造性地写出了以人物为主体的巨著。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著?那不正是因为他知道自己的则责任,他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗?正式这一点让他成为了后人心中的英雄。


盛田昭夫——索尼公司的董事长,即便他已有很大的资产,也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机的灵感,他觉得如果生产一种小型收音机,那大家不久方便了吗?于是他又一次令世人震惊。正是他的责任心让他的价值尽情展现。


是鸟,就应该飞向蓝天;是鱼,就应该游向大海;正如是猫儿就应该捉老鼠,无论又怎样的诱惑,我们都应当记住自己的责任,让自己的价值像七色光般绽放光彩!


 

2010年高考语文全国卷1作文漫画审题解读

画面描述:


桌上四条鱼、桌旁四只猫、一只老鼠,一句话:“都什么时代了,有鱼吃还要捉老鼠。”


猫分为两类:虽有鱼吃但仍奋力地捉老鼠的;只顾吃鱼、有鱼吃反对捉鼠的。


4只猫的表现:(从左至右)


第1只:吃完了鱼,双手抚肚,一幅悠然自得的样子,心满意得,表现出事不关己高高挂起;


第2只:听第3只猫发议论,其前面的鱼未动分毫,表情充满狐疑,不知该吃鱼还是该捉老鼠,作沉思状,表现出拿不定主意;


第3只猫:态度明确,大声斥责“捉鼠猫”,试图规劝别的猫接受他自以为是的观点,自己捕捉鼠还讽刺别的猫,表现出一幅真理在握的样子。


(这三只猫是吃鱼派,也是漫画作者批评讽刺的对象。)


第4只猫:不顾其他猫的不屑讽刺,奋力捉鼠,是一只尽职尽责的猫,突出其猫的本性、本能、本色不变,坚守职责。


(这只猫应是漫画作者赞扬的对象。)


整幅漫画的寓意:


①不忘本分、职守、本职工作  ②不能贪图享乐  ③不能坐享其成


作者针对社会中的现象,尽本分、恪尽职守的人越来越少表达自己的看法:有了不劳而获的鱼,有了生活的来源,大部分猫忘记了自己的职责,不想奋斗,尤其是90后、富二代群体中贪图享乐的现象日益严重,从而引起人们思考当下,思考自身,思考现实生活存在的这种现象,以突出角色、岗位、职责、忧患意识。


审题立意角度:


第一类:有鱼吃蛋仍奋力捉鼠者


①专注于本职工作,不管别人的风言风语、冷嘲热讽;


②思考在现代社会,即使有鱼吃,有条件享受也不忘捉鼠,环境变了,生活变好了,但也应居安思危,不忘职责,要努力进取。


第二类:只顾吃鱼和拥有鱼反对捉鼠者


③人的生活环境与生存技能的退化;


④享乐思想的蔓延对年轻人的影响;


⑤不劳而获、坐吃山空的后果。不捉鼠的猫影射了只享用父辈的成果,如啃老族等,贪图安逸,得过且过,混饭吃终有混不下去的一天的;


⑥不干事的人对干事的人指手划脚,说三道四,横加指责,现实中有些部门人浮于事,权责不分;


⑦追根溯源,造成猫不捉鼠的根源,谁提供了这样的条件,在于家长的庇护、溺爱,在于社会不良风气的影响,不能一味地埋怨孩子们。

2010年高考语文全国1卷作文标题欣赏


全国1卷漫画作文:都什麽年代了,有鱼吃还捉老鼠?


得意别忘本


居安当思危


守住我们的根


守住生存的本色


勇敢承担责任


恪守心灵的那份净土


牢记责任 心系使命


责任,灵魂因你而美丽


让责任永驻心中


坚守住自己心中的明灯


不要在享受中迷失自己


把本职工作干出色


承担责任,坚守本性


莫让安逸侵蚀了本能


摆脱人生的温床


抓住失去的美德


本领·本能


有鱼不如有渔


忘本是一剂毒药


莫在安逸中迷失自我


守住本领的家园


将捉老鼠进行到底


别忘自己是只猫


带着责任上路


我们有责任履行责任


人生因尽职而精彩


有一种叫责任的道德


安逸中的奋然


本能不可丢


履行职责作真正的自己


保持奔跑的姿势


演好自己的角色


有鱼,一样要捉鼠


带着责任远航


诱惑与本职


有鱼未必有余


追求不需要职责吗


时代在变 本心不变


别丧失你的本能


忘啥不能忘本
鱼和老鼠可以兼得


戒骄奢 莫忘本


坚守自己的责任


别让安逸抹杀你的才能


勿忘心中的责任


挖掘本能


我奋斗 我快乐


做人不能忘本


责任是永不凋谢的花


冲出安逸的漩涡


生命有涯 奋斗无涯


人贵忧患


莫忘自己的职责


万事“责”为先


守住自我的本性家园


老鼠的自述


闪烁本性的光辉


恪守本分 绽放人生


扛起自己的责任


放不下的责任


不因安逸丧勤奋


追本·坚守


携责任上路 带和谐归来


不能忘记职责


守住心灵的契约


摒弃坐享其成


论危机意识


用心灵守护责任之花


稳住心中的那道墙


责任——生命中最美的乐章


职责,莫失莫忘


职责在肩


本职可守不可抛


成就风化不了本能的记忆


呼唤失去的坚守


拿什么拯救我的责任


让权力之花开在义务之枝


和安逸说分手


感恩心·不忘本


价值之花缀满责任枝头


让职责之花开满心田


职责,铭记于心


站在责任的枝头上微笑


坚守本分


责任的光辉


时刻莫忘职责


恪尽职守 忠于本真


坚守责任 绽放人生


责任你我他


感知忧患 有备无患


 

“感恩师友”主题导写


感恩师友,表达真挚的谢意


 


导写


 


有一首古老的歌这样唱道:我衷心地谢谢你,一番关怀和情意,如果没有你给我爱的滋润,我的生命将会失去意义;我衷心地谢谢你,让我忘却烦恼和忧郁,如果没有你给我鼓励和勇气,我的生命将会失去意义;我的平凡岁月里,有了一个你,显得充满活力……这首歌之所以能持久流传而不衰,固然有邓丽君甜美音色的作用,但真正让人难以释怀,引起心灵共鸣的则是歌词本身弥漫的那种深深的感谢之意,纯纯的感恩之情。人的一生中,需要感谢的人也许很多,但值得一直记挂这种谢意的人除了父母、胞亲就应该是老师和朋友了,因为他们是真爱我们的人。


    感恩师友,理应成为我们流注笔端的真情。拥有感恩的心态,确定昂扬的立意,精选个性的材料,表达真挚的谢意,是写好这类文章的关键。


 


    一、感恩的心态


    大自然给人们带来了福祉,人们知道感激它;世间万物给人们带来了方便,人们懂得感激它们;对于真爱我们的老师和朋友,我们当然要感激他们。花有开有落,草有枯有荣,变幻的世界中不变的则是师友对我们的挚爱,不变的也更应是我们对师友真挚的谢意。古人云:有至情之人,方有至情之文。感恩师友,用手中的笔表达出真挚的谢意,首先我们就要有一颗感恩的心,有一种感恩的心态。


    韩愈在《师说》中说:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”尊师重教是中华民族的优良传统。人们也常说:“一个人没有朋友,就像生活里没有阳光。”的确,在艰难的求学旅途中,我们身边总有师友相伴,用心感悟世界,用情倾诉生命,用知识丰富自我,用勤奋改变命运:当我们取得成功而骄矜得意时,当我们惨遭失败而沮丧痛苦时,是师友用心与心的交流,情与情的诉说,沟通对话,点破迷津,指明方向,用挚爱与真诚慰藉无助的灵魂,拥抱孤独的心。师友一直是温暖的代名词。平素一想到师友,我们总会情不自禁地从心底泛起一种暖融融的感觉,感恩师友,徜徉在和煦的春风里,沐浴在温暖的艳阳中,陶冶情操,润养心智,抚慰生命里的苦涩,曝晒内心的往事。难忘师友的指引,带我们走过人生的柳暗花明;难忘师友的热情,帮我们跨过人生的困难重重;难忘师友的患难与共,那一直是我们能力的磨练提升;难忘师友的支持,那一直是我们前行的精神保证。世间不乏美丽,而只有充满美的心灵才能发现,有了一颗感恩师友的心,笔下自然会流淌出真挚的情意。


 


二、昂扬的立意


    古人说,意犹帅也。写文章不难,命题为难,题高则文章高,题矮则文章矮,不可不慎也。这里所说的“题”不只是题目,更是文章的立意问题。我们历来重视文以载道,文章以意为先,意是文章的统帅和灵魂,是历来传统作文教学的精华。实际上一篇作文的好坏、成败,从某种意义上讲,其立意是关键之关键。比如高考作文题“尝试”,有的考生则写尝试赌博,尝试抽烟,尝试做小偷,甚至尝试偷吃禁果,这样的定位显然是失败的,因为高考是挑选人才,而人才必须又红又专。那么怎么样的立意定位是好的呢?还是北师大中文系教授毛志成说得好,他说“中国式”文学风格,可以分析出这样的光谱,其中“作品立意和人物性格趋善” ,这“善”便应是作文立意定位的标准。


      “同一个墨痕,你心里有善,它可能是花;你心里有恶,它就可能是鬼。这说明立意往往是作者心理的折射。凡写一篇文章,总有一定的目的,这目的体现为鲜明的针对性,我们之所以如此立意,是因为现实生活中的某些事实、现象触发了我们内心的情感。现实生活中的事实、现象并不一定都能体现时代性,但体现时代性、昂扬向上的文章才是有价值的文章。一个人长期以积极的心态去感悟生活,他得到的将是积极的结果;以消极的心态去考虑问题,将使自己意志消沉。陆游的《咏梅》表现的是失意的封建士大夫不同流合污的孤芳自赏,毛泽东的《咏梅》表现的是伟大领袖宽阔的情怀。为“我”者心中只有“我”,于是心地狭窄,目光短浅,常常会牢骚满腹。为“人”者,心怀他人,于是境界开阔,天宽地广,常常会有暖人的情怀。鲁迅先生在《药》的瑜儿的坟上平添了一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到梦见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。其实何止是主将,鲁迅自己也力图用积极昂扬的立意唤起民众。中学生在年龄上正处于反抗意识强烈的阶段,最容易从消极的方面感受生活。但在作文的立意上,我们应提倡积极昂扬的人生观,感恩师友,本就是昂扬立意的暗示和引导。但同是积极的立意,从小我出发和从大我出发也有天壤之别。比如同是感恩师友,一个写帮助自己解决一个数学难题,一个写帮助自己树立了正确的人生观,立意的境界就明显不同。同样是《最后一课》,如果你只表现师生之间的难舍难分的情谊,那么与都德的《最后一课》就不能同日而语了。高尔基说:主题是从作者的经验中产生的,由生活暗示给他的一种思想。这正说明我们的立意往往是对生活的感受或思考。感恩师友,仅在立意上就可以一决高下了。歌曲《绿叶对根的情意》《长大后我就成了你》在感恩师友的立意境界上明显高于一般的感怀文章。


 


    三、个性的选材


    有这样一个故事,有一回拿破仑过阿尔卑斯山时说:我比阿尔卑斯山还高!拿破仑是帅,他的昂扬的立意溢于言表。人们之所以认为他这句话英明,是因为他后面跟着许多兵,而这些兵就是材料。鲁迅说:倘若没有兵,那只有被山那边的敌人捉住或者赶回,他的举动、言语,都离了英雄的界限,要归入疯子一类了。其实,只有兵还不行,必须是好兵,是拿破仑指挥得动的兵,是能给统帅带来胜利、光荣的兵。回到写作的话题上,就是说,选择材料一定要选个性材料。这包括两点重要的意思,一是个性的,是自己对事物的独特的看法,是其他人说不出或没有说出过的,即使别人也说的是这个意思,但你仍有明显的不同。二是,就是你表达的看法是筛选之后的,有一定的见解、一定的价值,要达到或超过现在你所达到的水平。《红楼梦》第四十二回写惜春奉贾母之命画大观园,大观园里有楼台亭阁、假山池沼、花草虫鱼,建筑精美,人物众多,这幅画该怎样画?画什么呢?宝钗认为,照实画“是讨不了好的”,应“看纸的地步远近,该多该少,分主分宾,该添的添,该减的减,该露的露”。也就是说要对画画的对象下一番选择的功夫。还有以“野渡无人舟自横”为题作画,筛选掉一般人理解的“无人”是什么人也没有,而将无人理解为没有前来渡船的人,这就有了选材的与众不同。


    写作如画画,要显示出自己的个性选材,或像宝钗那样,通过筛选思考,选择最有深度的材料,选择最富有表现力的材料;或像对无人的理解,从一个全新的角度切入,写出独具特色的新颖的见解。


    感恩师友这类文章也只有在选材上突显个性才能高人一筹。鲁迅先生在谈到选材时用了三个“最”:“选择那些生活中给你印象最深,最打动你,而又最有意义的题材来写。”比如,同是感恩师友,同是名家对师友表达感恩之情,鲁迅写的是自己的老师《藤野先生》,贾平凹写的是几岁的孩童,郭沫若写的是自己的“一字师”。本来老师是用来“传道授业解惑”的。传道,道有高低;授业,业有区分;解惑,惑有大小。但只要是让自己由不会到会的,身份无论贵贱,年龄无论长幼,都可以师之,都可以选之,“三人行,则必有我师。”关键是显出自己的个性。  


    感恩师友,一定是要感谢优师良友吗?非也。一位奥运会游泳冠军获胜后曾感言:我感激所有帮助过我的人,甚至我的对手、我的敌人。正如有首诗中所说的:


    感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识


    感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立


    感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力


    感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧


    所以从某种意义上讲,以上四种人也可以是自己的师友,甚至可以扩展为有形的师友和无形的师友,一本好书,一部好电影,都让我们受益无穷,感激永久。从这个角度选材,也许会比选生活中真实的师友更能出彩,更有创作的空间,更能突显创作的张力。


总之,善于选择,巧于选择,才能张扬个性,才能独领风骚。


 


    四、真挚的谢意


    感人心者,莫先乎情。不同的人由于经历、学识、年龄的不同,对同一事物有不同的情感,以情动人是古往今来优秀的写作传统。曹雪芹谈到《红楼梦》时说:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?这里的辛酸泪作者痴都是真情实感。李密的《陈情表》、韩愈的《祭十二郎文》所表达的情打动了千百年来读它们的人,甚至有人认为“读《陈情表》而不哭者,其人必不孝。读《祭十二郎文》而不哭者,其人必不友”。就连根本算不上作家的项羽、刘邦的《垓下歌》《大风歌》,由于真切地表现了在特定环境下的真实情感而得以千古流传。相反,乾隆皇帝一生写诗二万余首,由于缺乏真情实感,一句也没能在民间流传下来。


    感恩师友,本身就要表达真情实感,所以更要在字上作足文章,透足真挚。而做到这一点,要注意以下几个方面:一是要符合生活的真实。托尔斯泰写《复活》,最先是这样写喀秋莎的结局:聂赫留朵夫的忏悔,使喀秋莎深为感动,与聂结了婚,并双双移居国外,建立了幸福美满的家庭。后来认为这样不符合生活的真实,最后将结尾改为:在流放西伯利亚的过程中,喀秋莎在思想上、道德上都逐渐成熟起来,断然拒绝了聂的求婚,而与政治犯西蒙松相爱。这一改不仅更符合生活的真实,而且使主题更为深刻、鲜明。而写一位老师,为了突出其优秀若写他爱学生竟然到了不顾自己孩子的死活,就显然失去了生活的真实,感人就更无从谈起。因为很难想象一个不爱自己孩子的老师会爱别人的孩子、自己的学生。二是细微处现真情。要善于撷取生活中的细节和场面来表现真挚的情感。善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面,表现人物的风貌,寄托内心的感情。如《项脊轩志》写作者怀念母亲,写了两件极其平常的琐事:一是母亲当年曾经来过轩中,二是大姐在老妪怀中呱呱而泣,母亲闻声赶来问饥问寒的情景 。“娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食乎?”老妪叙述母亲之事,寥寥数语,老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。其中对祖母的回忆尤其感人。作者只是选取祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的细小不经意的动作等,但祖母对孙儿的关心、疼爱和期待,惟妙惟肖地表现了出来,无不真切感人。这样根据自己的经历和感情用典型的细节和场面将平淡生活的生活琐事表现得具有很强的艺术感染力。感恩师友当然可以在这些小方面作大文章。


 


1. 阅读下面的材料,根据要求作文。


人不是在一起放牧的马群,因为人是需要感情交流的,而友情是其中不可或缺的一个重要组成部分。《论语季氏》:“益者三友:友直,友谅,友多闻。”在成长的过程中,在行进的路程中,我们都曾经从朋友那里获得过帮助,学到过知识,受到过启迪,也曾经被感动过。


请联系自己的实际,以“感恩朋友”为话题,写一篇文章。


注意:①题目自拟;②文体自选;③不少于800字。


[写作提示]


我们要感恩友人,是他(她)和我们同行,是他(她)伴我们共走人生风雨路。“路遥知马力,日久见人心”,“岁寒知松柏,患难见真情”,真正的朋友,让你永远都有一种坚实的依靠,他们不仅愿意和你同尝甘甜,而且能够和你共担苦难,甚至以生命来践行对你的承诺。


懂得感恩的人将因众人的支持而永葆生命的活力,不知感恩的人终将因自己的自私和傲慢而难成大事。这可以作为议论文的写作思路,进行正反对照式的论述,写出朋友对自己的巨大帮助。


记叙文可以通过具体感人的事例,表达自己对朋友无私帮助的谢意。


 


2. 阅读下面的文字,根据要求作文。


   《庄子》记载了一个故事:郢人鼻子上有层薄薄的灰,有一个匠人拿斧头把灰削得干干净净,鼻子却完好无损,而郢人也面不改色。宋君让匠人表演技艺,匠人说:“我虽然能那样砍削,但是敢于让我砍削的人已经死去很久了。”


   经常与庄子辩论的惠施死后,庄子以“运斤成风”的寓言来解说自己对惠施的怀念。因为惠施死了之后,自己就没有对手了。有一种曲高和寡的孤独感。


   其实生活中我们也听过甚至碰到过这样的情况。对此你有什么感想?请以“感谢对手般的朋友”为话题写一篇文章。


   要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于800字。


[写作提示]


朋友有志同道合、肝胆相照的,也有争锋斗口、怒目相向的。不用感慨“既生瑜,何生亮”,每一个人都是在别人的映照下才显现出自己的能力的。我们赞叹月亮的皎洁,却忽略了黑夜;但是正是在黑夜的映衬下才有了月光的皎洁。对三峡贡献最大的人是那些反对的人!


其实,对手不是敌人,应该是朋友。“看一个人的能力,看他的对手;看一个人的品位,看他的朋友。”正是在与对手的交锋、切磋、砥砺的过程中,我们才能不断改正自己的错误,校正自己的方向,逐渐走向完善。因此我们应该以感恩的心来对待他们——我们的对手!


 


3. 阅读下面的文字,根据要求作文。


人生就如洋葱,一片一片地剥开,总有一片会让人留泪。让我们感动的往往是一些平淡、琐碎甚至不知不觉淡忘了的曾经。在那些无数的曾经中,老师值得我们永远感恩。他们搀扶过我们,鼓励过我们,引导过我们……


    请以“老师,感谢您带给我永远的温馨”为题,写一篇作文。


    要求:①文体自选;②不少于800字。


[写作提示]


     既然是命题作文,就要注意题目所隐含的条件和要求。这篇作文适合于写成记叙文或者散文。既可以是对具体事件的描述,开掘其中感人的情节;也可以描写叙述几件值得回忆的往事或刻骨铭心的细节,表达对某位老师的怀念或感谢;也可以是对教师这个职业的衷心赞叹和感激。


“你用澎湃的激情,耕耘温馨的沃野;你用执着的热情,开垦冷漠的荒原;你像清澈透明的甘泉,浇灌干涸的土地;你像润物无声的细雨,滋润焦渴的心田。你能把愚昧变成文明,你能让愁眉化为笑颜。为了国家的栋梁,你把一颗真心捧出,为了民族的明天,你把一腔热血奉献!”


 


4. 阅读下面的文字,根据要求作文。


“师也者,教之以事而喻诸德也。”著名书法家启功先生在回忆北京师范大学老校长陈垣对他的教导时,流泪写下了《夫子循循然善诱人》一文,记录下先生对他的“耳提面命”:一个人站在讲台上要有一个样子,和学生的脸是对立的,但感情不可对立;万不可有偏爱、偏恶,万不可讥诮学生,以鼓励夸奖为主。同时,古人也强调“师道尊严”,“一日为师,终身为父”,“严师出高徒”。


其实在学习的过程中,我们曾遇到过各种特色的老师,给自己留下了深刻的印象,但也会有不同的评价和看法。请以“严师与仁师”为话题写一篇作文。


要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于800字。


[写作提示]


严师易遇,仁师难得。“严师出高徒。”应严中有宽,严中有爱,严中有道,严中有度。“仁师”,就是要懂得尊重、理解、关爱;要触及学生的情感和精神需求;要注意学生丰富多彩的内心世界和千差万别的个性特点。汪曾祺先生写过《多年父子成兄弟》纪念自己的父亲,其实我们可以模拟过来写追求平等对话、互相尊重的新型师生关系。


 


5. 阅读下面的文字,根据要求作文。


微火,众人分而取之如故,而愈明,是谓“烛光”。教师常常被喻为蜡烛,以为分忧为,心联学子系祖国未来,用自己的辛勤劳动表达着对人民教育事业的忠诚。他们燃烧自己,照亮别人,默默地奉献着自己的一切。从这种意义上说,我们都是“烛光”的受益者。


其实不仅仅在教师节,就是在每一个普通的日子里,我们都应该对老师充满敬意,心怀感激。请以“感谢师恩”为话题写一篇作文。


要求:①题目自拟;②文体自选;③不少于800字。